كتاب لسان الميزان - ت أبي غدة

[من اسمه عمير] - ٥٨٥٩ - عمير بن سويد - ج: 6 - ص: 234

قلت: إن كان هو عمير بن سعيد النخعي الكوفي، فهو مخَضْرَم، يروي عن عمر فمن بعده، وقد وثقه ابن معين، والعِجْلي، وأخرج له الشيخان وغيرهما (١)، والظاهر أنه غيرُه واللّه أعلم (٢).

٥٨٥٩ - عمير بن سويد، عن أنس. قال ابن حبان: لا يجوز أن يحتجّ به.

قال أبو نعيم: حدثنا المطّلب بن زيد، عن عُمير، عن أنس ﵁: "كان بابُ النبي ﷺ يُقْرَع بالأظافير". رواه عن أبي نعيمٍ حميدُ بن الربيع، وهو ذو مناكير، انتهى.

قال إسحاق بن منصور، عن ابن معين: عمير بنُ سويد العجلي الكوفي، ثقة.

٥٨٦٠ - عمير بن سيف الخَوْلاني (٣)، لا يعرف، ما حدث عنه سوى

---

(١) له ترجمة في "تهذيب الكمال" ٢٢: ٣٧٦ و "تهذيب التهذيب" ٨: ١٤٦.
(٢) نعم هو غيره، كما قدّمت آنفًا.
٥٨٥٩ - الميزان ٣: ٢٩٦، المجروحين ٢: ١٩٨، ضعفاء ابن الجوزي ٢: ٢٣٤، المغني ٢: ٤٩٢، الديوان ٣٠٧. وهذه الترجمة وهم فيها ابن حبان في موضعين:
الأول: أن صاحب الترجمة هو عُمر بن سويد - كما قال الدارقطني - وهو الذي وثقه ابن معين في رواية الكوسج، كما في "الجرح والتعديل" ٦: ١١٣، و "تهذيب الكمال" ٢١: ٣٨٣، و "تهذيب التهذيب" ٧: ٤٥٨.
الثاني: شيخ أبي نعيم هو المطلب بن زياد - لا زيد - وترجمته في "تهذيب الكمال" ٢٨: ٧٨، و "تهذيب التهذيب" ١٠: ١٧٧.
٥٨٦٠ - الميزان ٣: ٢٩٦، التاريخ الكبير ٦: ٥٣٩، الجرح والتعديل ٦: ٣٧٩، ثقات ابن حبان ٨: ٢٧٤، مختصر تاريخ دمشق ١٩: ٣٤٤، المغني ٢: ٤٩٢، ذيل الديوان ٥٢.
(٣) في "الجرح والتعديل" و "ثقات" ابن حبان: عمير بن يوسف.