كتاب لسان الميزان - ت أبي غدة

[من اسمه عبد الله] - ٤٢٢٨ - عبد الله بن ذكوان، عن ابن عمر - ج: 4 - ص: 475

قال البخاري: منكر الحديث، انتهى.

وقال ابن حبان في "الثقات": شيخ بصري، وليس بأبي الزِّناد (١)، يخطئ.

٤٢٢٨ - عبد الله بن ذَكْوَان، عن ابن عمر، لا يُعْرَف من ذا، انتهى.

ذكره ابن عدي في ترجمة الذي قبله، وساق من طريق الأعمش، عنه، عن ابن عمر قال: "في ظِلِّ سَرْحَةٍ سبعون نبيًّا … " الحديث. ومن طريق جابر بن يزيد بن رفاعة، عنه، عن ابن عمر: في البُدْنِ: إنها الإبل والبقر.

قال ابن عدي: أكبر ظني أنه غيرُ الذي ذكره البخاري.

قلت: ويحتمل أن يكون أبا الزِّناد، فقد ذكر خليفةُ بن خياط وغيره، أنه لقي ابنَ عمر.

* - عبد الله بن راسب، من رؤوس الحَرُوريَّة، ذكره بعضهم في كُتُب الضعفاء، وهو في كتاب أبي إسحاق الجُوزْجاني من أقران عبد الله بن الكَوَّاء، وقد أدركَ الجاهلية، انتهى (٢).

وهذا الرجل إنما اسمه عبد اللّه بن وهب الرَّاسِبي من بني راسِب (٣)، قبيلةٌ معروفة، وهو كان أميرَ الخوارج بالنَّهْرَوَان لما قاتلهم عليّ ﵁، وقُتِل في المعركة، ولا أعلم له رواية.

---

(١) أبو الزناد ترجمته في "تهذيب الكمال" ١٤: ٤٧٦، و "تهذيب التهذيب" ٥: ٢٠٣.
٤٢٢٨ - الميزان ٢: ٤١٨، الكامل ٤: ١٣٠، المغني ١: ٣٣٧، الديوان ٢١٥.
(٢) من "الميزان" ٢: ٤٢٠، و "أحوال الرجال" ٣٤. وسيأتي على الصواب في عبد اللّه بن وهب الراسبي [٤٥٠٥].
(٣) أعاده الذهبي على الصواب في "الميزان" ٢: ٥٢٤.