كتاب لسان الميزان - ت أبي غدة

[من اسمه عبد الرحمن] - ٤٦٢٨ - ز- عبد الرحمن بن دينار كوفي - ج: 5 - ص: 101

وهذا كلُّه اختلاق، وحدَّث بـ "الشِّهاب" عن رجل، عن القُضَاعي، نعوذ بالله من الخِذلان.

قلت: وذكره ابن فَرْتون في "ذيل الصلة"، وأنه روى عن أبي النَّجيب "رسالة القشيري"، عن مؤلِّفها، وبالجَهْد أن يكون سمعها أبو النجيب من أصحاب القُشَيري. روى عنه أبو العباس بن مُفَرِّج النَّباتي، وأبو القاسم بن الطَّيْلَسان.

قال ابن فرتون: وأخبرني أبو البركات هذا بفاسَ حين قدمها، بأنه قرأ كتاب "الجمع بين الصحيحين" للحُميدي على شُهْدَة، وأنه لما وَدَّعها أنشدَتْهُ:

إن عبدَ الرحمن أودَعَ قلبي … حَسَراتٍ بالبُعْدِ يومَ التلاقِ

زارني زَوْرةً شَفَتْ سَقَم القَلْبِ … شفاءَ السَّليمِ بالدِّرْياقِ

ابن الطيلسان أبو القاسم: أنشدنا أبو البَرَكات بقُرْطُبة، أنشدنا السِّلفي ممّا قاله بآمِد:

أهدى لنا ليلةً أبو حَسَنٍ … فِراخ طَيْرٍ مَشْوِيَّةً وسَمَكْ

فقلت: تَبًّا له ومَخْزيةً … لمن بِلُؤْمٍ -يا سَيّدي- وَسَمَكْ

وقاك وَقْعَ البلاء مَنْ رَفَع السَّـ … بعَ الطباقَ العُلَى لنا وسَمَكْ

توفي أبو البركات بتونُس.

٤٦٢٨ - ز- عبد الرحمن بن دينار، كوفي، يروي عن مجاهد، روى عنه الثوري.

ذكره النَّباتي في "ذيل الكامل" وعَزَاه لابن حبان في "زيادات الضعفاء" وقال: يَتَفرّد.

---

٤٦٢٨ - هو أبو يحيى القتات من رجال "تهذيب الكمال" ٣٤: ٤٠١، و "تهذيب التهذيب" ١٢: ٢٧٧. فذكره هنا وَهَم من المصنّف.