كتاب لسان الميزان - ت أبي غدة

[من اسمه عبد الكريم] - ٤٨٧٤ - عبد الكريم بن أبي العوجاء - ج: 5 - ص: 241

أبي هريرة ﵁ رفعه: "الإِمام ضامنٌ والمؤذِّن مؤتَمَن … " الحديث.

وقال: قال الدارقطني: هذا الحديث حدَّث به شيخٌ جليلٌ لأهل بغداد يعرف بأبي عبد الله النَّهْرِتِيري، عن عبد الكريم بن أبي عُمير، قال: وقد حدَّث به عامةُ شيوخنا عنه، وهذا حديثٌ معروف بالنَّهْرِتِيري، ولا أعلم أحدًا تابعه عليه.

وقد رواه محمد بن إبراهيم بن زياد الطيالسي، عن عبد الكريم بن أبي عُمير، وعبد الرحمن بن يونس، كلاهما عن الوليد.

ونرى أن الطيالسيَّ سرقه من النهرتيري، ولم يَقْنَع أن يرويَه عن عبد الكريم حتى أضاف إليه عبدَ الرحمن بن يونس.

وكان عمر البصري قد خَرَّج هذا الحديث للشافعي فيما انتخبه له عن سليمان بن الفضل النَّهْرَواني، عن عبد الكريم. ووهِم فيه عُمر البصري، لأن الشافعي إنما رواه عن النهرتيري، وله قصةٌ شرحها الدارقطنيُّ فيما بَيَّنه من خطأ عُمر البصري.

قال الدارقطني (١): وصواب هذا الحديث: عن الوليد بن مسلم، عن أبي عَمْرو عيسى بن يونس، عن الأعمش، وذِكْرُ الأوزاعيِّ فيه خطأ فاحش، وقد رواه محمود بن خالد، عن الوليد على الصواب.

٤٨٧٤ - عبد الكريم بن أبي العَوْجَاء، خال مَعْن بن زائدة (٢)، زنديق مُعَثَّر.

---

(١) هكذا في الأصول. والظاهر أنه من كلام الخطيب في "تاريخ بغداد".
٤٨٧٤ - الميزان ٢: ٦٤٤، الموضوعات ١: ٣٧ و ١٠٠، تكملة الإِكمال ٤: ٢١٢، الكامل لابن الأثير ٧:٦، المغني ٢: ٤٠٢، الكشف الحثيث ١٧٢، فتح المغيث ١: ٣٠٠، تنزيه الشريعة ١: ٨١.
(٢) وهو رَبِيب حمّاد بن سلمة بن دينار، فكان يدسّ الأباطيل في كتب حماد. وتحرَّف =