كتاب لسان الميزان - ت أبي غدة

[من اسمه عبد المعطي وعبد الملك] - ٤٩٢٠ - عبد الملك بن عبد الرحمن، عن الأوزاعي - ج: 5 - ص: 267

والثاني: قوله: روى عن ابن جريج، وإنما روى ابنُ جريج عنه.

قال ابن حبان في "الثقات": عبد الملك بن عبد الرحمن بن خالد بن أَسِيد القرشي من أهل مكة، يروي عن أمّه، عن عائشة، روى عنه ابن جريج.

٤٩٢٠ - عبد الملك بن عبد الرحمن، عن الأوزاعي، أبو العباس المعلّم، ويقال: ابن عبد العزيز، كذا قال ابن حبان ويقال: ابن عبد اللّه، نزل البصرة.

قال ابن حبان: كان ممن يسرق الحديث، روى عنه إبراهيم بن محمد بن عَرْعَرة.

وهو الذي يروي عن إبراهيم بن أبي عَبْلة، عن عبد اللّه بن أم حرام، عن النبي ﷺ: "أكرموا الخُبزَ، فإن اللّه سَخَّر له بركاتِ السموات والأرض"، انتهى.

وهو الذي قال فيه الفلّاس: كذاب (١)، وقال البخاري: منكر الحديث.

فخلطهما المؤلفُ في ترجمة الذِّماري (٢)، وصدَّر كلامَه في الذِّماري بأنه شامي، نزل البصرة، وليس كذلك، بل هو هذا.

والذِّماري وثَّقه الفلاس وغيرُه، وقد فرق بينهما أبو حاتم والبخاري.

---

٤٩٢٠ - الميزان ٢: ٦٥٧ و ٦٥٨، التاريخ الكبير ٥: ٤٢٢، الجرح والتعديل ٥: ٣٥٦، المجروحين ٢: ١٣٣، الكامل ٥: ٣٠٦، ضعفاء ابن الجوزي ٢: ١٥١، المغني ٢: ٤٠٦، الديوان ٢٥٨.
(١) ضَبَّب في ص فوق كلمة (كذاب) وعَلَّق في الحاشية: إنما قال: ضعيف جدًّا.
وستأتي الإِشارة إليه، وفي د هنا: "ضعيف جدًّا".
(٢) خلطهما في "الميزان" ٦٥٧:٢. والذماري له ترجمة في "تهذيب الكمال" ١٨: ٣٣٥ و "تهذيب التهذيب" ٦: ٤٠٠.