كتاب لسان الميزان - ت أبي غدة

[من اسمه نصرويه ونصير] - ز - نصير بن زياد الطائي - ج: 8 - ص: 271

وذكره ابن حبان في "الثقات" فقال: ابن أبي درهم، وقال: روى عنه وكيع.

* - ز - نُصَير بن زياد الطائي، يأتي في نُضَير بالمعجمة [٨١٥١].

٨١٣٥ - ز - نصير بن أبي عُقْبة الدقَّاق البالِسِي، مجهولٌ، قاله الذهبي في ترجمة علي بن عيسى الغساني (١).

ثم وجدت في "غرائب مالك" للدارقطني من طريق زكريا بن يحيى الساجي: حدثنا نصير بن أبي عليَّة البالسي، حدثنا علي بن عيسى الغساني، حدثنا مالك، عن أبي الزناد، عن الأعرج، عن أبي هريرة قال: "كان آخر ما وصَّاني به رسول اللّه ﷺ أن: استكثِرْ من دعاء الناس لكَ بالخير … " الحديث، وقال: لم يروه عن مالك إلَّا علي بن عيسى، وهو مجهولٌ، والذي قبله.

كذا رأيته في نسخة معتَمَدة من "غرائب مالك": ابن أبي عُلَيَّة، بلام ثم تحتانية ثقيلة. وفي نسخة معتمدة من كتاب الخَطِيب: ابن أبي عُتْبة، بمثناة ساكنة ثم موحدة، فاللّه أعلم.

وأخرج الخطيب الحديث في "الرواة عن مالك" من طريق تمام بن محمد الرازي، عن محمد بن إبراهيم القرشي، عن زكريا، وقال: غريبٌ جدًّا وعلي ونُصَير بن أبي عتبة مجهولان. قال: ورأيت في حديث تمام بهذا الإِسناد حديثًا آخر، لكنه قال فيه: علي بن عيسى النسائي، يعني بنون بدل الغين المعجمة.

---

(١) في "الميزان" ١٤٨:٣ وفيه "عتبة" بدل "عقبة" وأشار المصنف هنا إلى أنه رآه كذلك في نسخة معتمدة من كتاب "الرواة عن مالك" للخطيب.