للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>
رقم الحديث:

قال العقيلي: قال أحمد: لا تكتبوا عنه حتى يتوبَ، وذلك أنه بلغه أنه تكلَّم في القرآن العظيم. وأورد له حديثًا خُولف في وصله.

وذكره ابن حبان في "الثقات" وقال: روى عنه أحمد بن سنان، كثيرُ الحديث، من جلساء أحمد بن حنبل.

وقال الحاكم: هو ثقةٌ مأمون صاحبُ حديث.

٦٤٥٦ - محمد بن الأزهر بن عيسى بن جابر الكَرْخي الكاتبُ، روى عن أبي عَتّاب الدلَّال، وعصمة بن سليمان، أتى بمناكيرَ. وعنه أحمد بن علي الوَرْثاني، قال ذلك أبو عبد الله بن منده.

وقال أحمد بن الفضل بن خُزَيمة: حدثنا محمد بن الأزهر الكاتب، حدثني سُويد الحَدِيثي، حدثنا محمد بن عُمر بن مهجَّع، عن الشعبي، عن ميمونة : "بعثني رسول الله بقَمْح إلى فاطمة لتَطْحنه، ثم رَدَّني إليها فوجدتُها نائمةً والرَّحَى تَدُور، فأخبرت النبي فقال: إن الله عَلِم ضعفَ فاطمةَ، فأوحى إلى الرَّحَى أن تدور فدارَتْ" (١) رواه أبو صالح المؤذن في "مناقب فاطمة" عن أبي القاسم بن بِشْران، عنه.

٦٤٥٧ - محمد بن أسامة المدني، عن مالك، عن ابن المنكدر، عن جابر قال: "كان يوسف لا يشبَع، ويقول: إني إذا


٦٤٥٦ - الميزان ٣: ٤٦٨، فهرست النديم ١٢٦، تاريخ بغداد ٢: ٨٣، المنتظم ٥: ١٤١، معجم الأدباء ٦: ٢٤١٨، تاريخ الإسلام ٤٣٦ الطبقة ٢٨، الوافي بالوفيات ٢: ١٨٦.
(١) بعد هذا الحديث جاء في "الميزان" قول الذهبي: "هذا باطل".
٦٤٥٧ - الميزان ٤٦٨:٣. ولعله "محمد بن أسامة بن محمد بن أسامة بن زيد" الذي في "تهذيب التهذيب" ٩: ٣٥.

<<  <  ج: ص:  >  >>