كتاب لسان الميزان - ت أبي غدة

[من اسمه أحمد] - ٧٠٠ - أحمد بن عيسى بن علي بن ماهان أبو جعفر الرازي - ج: 1 - ص: 573

٧٠٠ - أحمد بن عيسى بن علي بن ماهان، أبو جعفر الرازي، عن زُنَيْج الرَّازي بخبرٍ منكر في فضل عليّ، قد رواه عنه مُكْرَم القاضي.

رواه الخطيب في "تاريخه"، عن ابن شاذان، عن مُكْرَم، عنه، عن زُنَيج، حدثنا ابن معين، حدثنا جرير، عن الأعمش، عن عطيَّة، عن أبي سعيد ﵁ مرفوعًا: "لما أُسْرِي بي دخلتُ الجنة، فأعطاني جبريل تفاحة، فانْفَلَقَتْ، فخرج منها حَوْراء، فقلتُ: لمن أنتِ؟ قالت: لعليّ".

هذا كذبٌ، وقد رُوِي مثلُه لكن لعثمانَ بدل عليّ، بإسناد واهٍ، يأتي في ترجمة عبد اللّه بن سليمان ٤٢٦٥١، ويُرْوَى بإسنادين ساقِطَين عن أنس، ووُضِع من طريق نافع، عن ابن عمر، انتهى.

ورَوَى أيضًا عن هشام بن عَمَّار، ودُحَيم وغيرهما. وعنه أحمد بن إسحاق الشَّعَّار، وعبد الرحمن بن محمد بن سِياه.

قال أبو نعيم في "تاريخه": قَدِمَ علينا سنة ٢٨٩، وانتَقَى عليه الوليدُ بن أبان ومشايخُنا، وانتخَبَ عليه ببغداد أبو الآذان، وكان صاحبَ غرائبَ وحديث كثير (١).

وقال أبو سَعْد بنُ السَّمْعاني في "الأنساب": كان يُعرف بالجَوَّال، رَوَى عن هشام بن عمار وغيره، وتكلَّموا في روايته.

---

٧٠٠ - الميزان ١: ١٢٧، طبقات الأصبهانيين ٣: ٦٠٨، أخبار أصبهان ١: ١١١، تاريخ بغداد ٢٧٨:٤، الأنساب ٣٦٧:٣، المغني ١: ٥٢ وفيه: "بخبر منكر في فضل عثمان" وهو غلط، وإنما هو في فضل علي كما في "تاريخ بغداد" وأورده المصنف هنا، وأما الذي في فضل عثمان فسيأتي في ترجمة عبد اللّه بن سليمان العبدي [٤٢٦٥].
(١) ليس كل هذا من كلام أبي نعيم، وإنما كلامه من قوله: "وانتخب عليه … إلخ" وأما الذي قبله فهو كلام أبي الشيخ في "طبقات الأصبهانيين"، ولا يصح أن يقول أبو نعيم: (قدم علينا سنة ٢٨٩)، وأبو نعيم ولد سنة (٣٣٦).