كتاب لسان الميزان - ت أبي غدة

[من اسمه جبار وجبرون وجبريل] - ١٧٥٦ - جبرون بن واقد الإفريقي - ج: 2 - ص: 417

وكذا ذكره ابن حبان في "الثقات" بروايته عن ابن عباس، وكذا ذكره البخاري في "التاريخ".

فيُنْظَر من أين للمؤلف أنه يروي عن أبي موسى الأشعري! ثم وجدتُه قد تبع في ذلك ابنَ الجوزي، وابنُ الجوزي تبع الأزديَّ، والأزديُ صَحَّفه فقال: "حنان" بنونين.

وقد ذكره الذهبي في "المشتبه" في (جبار) بموحدة ثقيلة وآخره راء، وهذا هو الصواب. وذكره النباتي في "الحافل" تبعًا للأزدي، ولم ينبِّه على تصحيفه، وأورد له من طريق الثوري، عن أبي إسحاق، عنه، عن أبي موسى رفعه: "إذا كان يومُ القيامة كنت أنا وعلي وفاطمةُ والحسنُ والحسينُ في قُبَّة تحت العرش".

١٧٥٦ - جَبْرُون بن واقد الإِفريقي، عن سفيان بن عيينة، متَّهم، فإنه روى بقِلَّة حياء عن سفيان، عن أبي الزبير، عن جابر مرفوعًا: "كلامُ الله يَنْسَخ كلامي … " الحديث.

وروى عنه محمد بن داود القنطري، أن مخلد بن حسين حدَّثه عن هشام بن حسان، عن محمدٍ، عن أبي هريرة مرفوعًا: "أبو بكر وعمر خيرُ الأوَّلِيْنَ … " الحديث، تفرد به القنطريُّ وبالذي قبله، وهما موضوعان، والله أعلم، انتهى.

وهذه الترجمة كلها منتَزَعة من كلام ابن عدي، فإنه ترجمه وكناه أبا عباد، وساق الحديث الثاني عن أحمد بن محمد بن عبد الخالق، عن محمد بن داود

---

١٧٥٦ - الميزان ١: ٣٨٧، الكامل ٢: ١٨٠، المؤتلف للدارقطني ٢: ٨٤٩، الإِكمال ٣: ٢٠٧، مختصر تاريخ دمشق ٥: ٣٦٧، المغني ١: ١٢٧، الديوان ٦٠، المشتبه ٢٧٧، توضيح المشتبه ٣: ٤٨٩.