كتاب لسان الميزان - ت أبي غدة

[من اسمه موسى] - ٧٩٩٩ - موسى بن سالم المدني - ج: 8 - ص: 199

أبي محمد الحسن الأكَّار الشيرازي، عن محمد بن خفيف، عن أبي عمر الإِصْطَخْري، عن أبي تُراب النَّخْشَبِي، عن أبي عمران المذكور.

وفي السِّياق أن كلًّا مِنْ هؤلاء ألبس الذي دونه، وهذا خبر باطل بيقينٍ، وأويس قُتل بصِفِّين كما ذكرته في ترجمته [١٣٣١] وقيل: مات قبل ذلك، فالله أعلم.

٧٩٩٩ - موسى بن سالم المدني، عن عُبيد الله بن عمر، وغيره. قال أبو حاتم: منكر الحديث، انتهى.

وقد أنكر البِرْزالي على الذهبي هذا النقل عن أبي حاتم وقال: إن الذي في كتاب ابن أبي حاتم عن أبيه: "صالح الحديث" (١). ووثّقه غير واحد.

٨٠٠٠ - ز- موسى بن سُحَيْم، سمع من ابن عمر. روى عنه ابنه محمد من رواية إبراهيم بن المنذر، عن محمد بن موسى. في عِداد من لا يعرف.

قال البخاري: يضطرب فيه، روى عنه جعفر بن أبي وحشيَّة.

٨٠٠١ - موسى بن سَلَمَة بن رُوْمان، [عن أبي الزبير، عن جابر حديث: "من أعطى في صَدَاق مِلْء كفّ تمرًا" فيه جهالة، والخبر منكر، وقيل:

---

٧٩٩٩ - الميزان ٤: ٢٠٥، الجرح والتعديل ١٤٣:٨، ضعفاء ابن الجوزي ٣: ١٤٥، المغني ٢: ٦٨٣، الديوان ٤٠١. وهو من رجال الأربعة، وترجمته في "تهذيب الكمال" ٦٤:٢٩ و"تهذيب التهذيب" ٣٤٤:١٠. فذكره هنا خلاف شرط المؤلف.
(١) وفي "ضعفاء" ابن الجوزي: "قال الأزدي: منكر الحديث".
٨٠٠١ - التاريخ الكبير ٧: ٢٨٦، الجرح والتعديل ٨: ١٤٣، ثقات ابن حبان ٥: ٤٠٣، معجم الشعراء ٢٨٦.
٨٠٠١ - الميزان ٤: ٢٠٥ و ٢٢٢، تهذيب الكمال ٢٩: ١٤٩، تهذيب التهذيب ١٠: ٣٧١.