كتاب لسان الميزان - ت أبي غدة

[من اسمه أنس وأنيس] - ١٣٢٧ - أنس بن القاسم - ج: 2 - ص: 224

وقال ابن أبي حاتم: روى عنه عبدُ الجبار بن العباس. وذكره ابن حبان في "الثقات" وقال: يروي عن علي. روى محمد بن أبي يحيى، عن أبيه، عنه، وكأنَّ هذا هو الصواب.

وقال الطوسي في "رجال الشيعة": أنس بن عَمْرو الأزدي، كوفيٌّ، حافظ، يروي عن أبي جعفر الباقر.

١٣٢٧ - أنس بن القاسم، هو أنس بن أبي نمير، عن كعب الأحبار، ذكره أبو حاتم، مجهول، انتهى.

والذي في كتاب ابن أبي حاتم: روى عن أبيّ بن كَعْب. وفيه نظر، فإن الطبرانيَّ أخرج حديثه في مسند كَعْب بن مالك، من رواية أسد بن موسى، عن محمد بن يوسف الفِرْيابي، عن أنس بن أبي القاسم، عن ابن كعب بن مالك، عن أبيه رفعه فيما أحسب، فذكر حديثًا في قوله تعالى: ﴿سَوَاءٌ عَلَيْنَا أَجَزِعْنَا أَمْ صَبَرْنَا﴾. وكذلك أخرجه ابن مَرْدُويه في "تفسيره" عن الطبراني.

وقال ابن الجُنَيد: قلتُ ليحيى بن معين، حدَّثَنا سعيدُ بن منصور، حدثنا أنس بن أبي القاسم (١) الحَضْرمي، عن عبد الرحمن بن الأسود … فذكر حديثًا، فلم يَعرف أنَسًا.

وقال الطوسي في "رجال الشيعة": أنس بن أبي القاسم الحَضْرمي، روى عن جعفر الصادق، فالله أعلم أهو هذا أو آخر.

١٣٢٨ - أنس بن مالك، عن عبد الرحمن بن الأسود، مجهول، انتهى.

---

١٣٢٧ - الميزان ١: ٢٧٧، ابن معين (ابن الجنيد) ٨١، الجرح والتعديل ٢: ٢٨٨، رجال الطوسي ١٥٢، ضعفاء ابن الجوزي ١:١٢٨، المغني ١: ٩٤، الديوان ٤١.
(١) في ص كتب فوقه: "كذا".
١٣٢٨ - الميزان ١: ٢٧٧، التاريخ الكبير ٢: ٣٢، الجرح والتعديل ٢: ٢٨٧، ثقات ابن حبان ٦: ٧٥، المتفق والمفترق ١:١٤٧، ضعفاء ابن الجوزي ١: ١٢٩، المغني ١: ٩٤، الديوان ٤١.