كتاب لسان الميزان - ت أبي غدة

[من اسمه عبد الكريم] - ٤٨٧٠ - عبد الكريم بن عبد الصمد بن محمد، أبو معشر الطبري المقرئ - ج: 5 - ص: 239

٤٨٧٠ - عبد الكريم بن عبد الصمد بن محمد، أبو مَعْشَر الطبري المقرئُ، صاحبُ التصانيف. روى القراءات عن أبي القاسم الزيدي، وأبي عبد الله الكارَزِيني (١)، وابن نَفِيس، وحدَّث عن جماعة، وجاور بمكة، وأقرأ الناس دهرًا.

تكلَّم في سماعه من ابن نَظِيف الفَرَّاءُ، انتهى.

روى عنه أبو نصر الغازي، وأبو بكر بن عبد الباقي الأنصاري، وأبو تمام الصَّيْمَرِي، وغيرهم. وقرأ عليه خلق منهم: أبو علي بن العَرْجاء (٢)، وخلف بن النَّخَّاس، وغير واحد.

وكان شافعي المذهب، صنَّف في القراءات كتاب "سوق العَرُوس" فقال: فيه ألف وخمس مئة طريق، و "الدُّرر في التفسير"، و "الرَّشاد في الشَّوَاذّ"، وغير ذلك.

قال ابن طاهر: سمعت أبا سعد الحَرَميّ بهَرَاة يقول: لم يكن سماع أبي معشَر في "جُزء" ابن نظيف صحيحًا، وإنما أخذ نسخةً فرواها.

قلت: وهذا قدحٌ مردود. مات سنة ٤٧٨.

٤٨٧١ - عبد الكريم بن عبد الكريم، قال أبو حاتم الرازي: حديثُه يدل على الكَذِب، انتهى.

---

(١) في "الميزان" الكازروني. وصوابه: الكارَزِيني -بتقديم الراء- انظر "غاية النهاية" ٢: ١٣٢.
(٢) في ص ك وط ٤: ٥٠: ابن العوجاء. والصواب: ابن العَرْجاء، بسكون الراء كما في أ د. قال ابن الجزري في "غاية النهاية" ١: ٢١٧: هي أم أبيه، وإنما قيل لأبيه: ابن العَرْجاء، لأن أمه كانت فقيهة عرجاء عابدة تقعد في المسجد الحرام.
٤٨٧١ - الميزان ٢: ٦٤٤، الجرح والتعديل ٦: ٦٢، ثقات ابن حبان ٨: ٤٢٣، ضعفاء ابن الجوزي ٢: ١١٤، المغني ٢: ٤٠٢، الديوان ٢٥٥. والظاهر أن الذي ذكره ابن حبان هو: عبد الكريم بن عبد الرحمن البجلي الذي أخرج له ابن ماجه، وترجمته في "تهذيب الكمال" ١٨: ٢٥١ و "تهذيب التهذيب" ٦: ٣٧٣. وليس هو المراد عند أبي حاتم. وانظر ترجمة عبد الكريم الخراز [٤٨٧٩].