للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>
رقم الحديث:

يرشد إليه، وقد سمع سماعًا كثيرًا، وهو معروف، ولكنه لا يقتصر على ما سمع، يتناولُ ما لم يسمع، قلت: لَمْ تكتب عنه؟ قال: لا (١).

وقال ابن أبي خيثمة، عن ابن معين: ليس بثقة، يكذب في الحديث.

٦٨٨٣ - ز- محمد بن سُليم بن الوليد العسقلاني. روى عن محمد بن أبي السري، عن عبد الرزاق، عن مالك، عن الزهري، عن أنس: "أن النبي دخل يوم الفتح وعليه عِمامةٌ سوداء". وعنه محمد بن علي بن إسماعيل الأبُلِّي.

قال الدارقطني في "غرائب مالك": ليس بثقة.

٦٨٨٤ - محمد بن سُليم، عن علي بن الحسين زين العابدين، مجهولٌ (٢)، انتهى.

وأخرج حديثَه البيهقيُّ في "الشعب" في الغُسْل للاعتكاف، من رواية عنبسة بن عبد الرحمن، عنه. قال (٣): وهو خطأ، والصواب: محمد بن زاذان، وهو متروك، ثم أخرجه من طريق أخرى كذلك.

٦٨٨٥ - محمد بن سمرة، عن زاجر بن الصَّلْت، نكرة.


(١) في" تاريخ بغداد":" يُكتَب عنه؟ قال: لا".
٦٨٨٣ - تهذيب التهذيب ٩: ١٩٨.
٦٨٨٤ - الميزان ٣: ٥٧٣، الجرح والتعديل ٧: ٢٧٤، المغني ٢: ٥٨٩، تهذيب التهذيب ٩: ١٩٧.
(٢) وقال المصنف في "تهذيب التهذيب": "ويغلب على ظني أنه المكي" أي محمد بن سليم، أبو عثمان المكي المترجم له في "تهذيب التهذيب" ٩: ١٩٦.
(٣) القائل هو البيهقي. وهذه الفقرة إلى آخر الترجمة وردت في ط و أ مقحمة في آخر ترجمة محمد بن سليم بن الوليد [٦٨٨٣].
٦٨٨٥ - الميزان ٣: ٥٧٥، المغني ٢: ٥٨٩، ذيل الديوان ٦٤.

<<  <  ج: ص:  >  >>