كتاب لسان الميزان - ت أبي غدة

[من اسمه قاسم] - ٦١٢١ - القاسم بن علي الدوري عرف بالبارد - ج: 6 - ص: 377

ويقال له: الرَّحَّال بالحاء المهملة (١).

وقال العقيلي: لا يتابع على حديثه. وذكره ابن حبان في "الثقات" (٢).

وقال الدارقطني في "السنن": ليس بقويّ.

٦١٢١ - القاسم بن علي الدُّوري، عرف بالبارِد، عن حاجب بن أَرَّكِين، وُثِّق. وقال ابن أبي الفوارس: كان رديء المذهب، معتَزِليًا، انتهى.

وبقية كلامه: وكان صالح الأمر في الحديث. مات سنة سبع وستين وثلاث مئة.

٦١٢٢ - ز - القاسم بن عمران بن زُرَيق بن وهب الله بن أبي عطاء المخزومي. ذكره الساجي في "الضعفاء من المدنيين" وأورد له عن يوسف بن السَّفْر، عن الأوزاعي، عن يحيى بن أبي كثير، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة

---

(١) قال الشيخ المعلِّمي في تعليقه على "الإِكمال" ٤: ٣٠: إن قول الحافظ هنا: "ويقال له: الرحّال" وَهَم، إنما الرحال: القاسم بن يزيد أبو مالك الذي ذكره بعد - سيأتي برقم [٦١٣٩]-.
قلت: هذا الوهم تابع فيه ابن حجر الخطيب في "الموضح" ٢: ٣٢٥، فهو الذي قال: إن القاسم الرحال هو: القاسم بن عثمان البصري، فخلط بين القاسم بن يزيد أبو مالك الرَّحَّال، والقاسم بن عثمان البصري أبو العلاء، ولم يصف أحدٌ ابنَ عثمان بالرحال سوى الخطيب وابن حجر من بعده.
كما أن الخطيب ذكر في "الموضح" أن كنية القاسم بن عثمان أبو عثمان، وأسند ذلك عن معمر بن راشد، وأظنه تحريف من معمر أو من دونه من رجال السند، تحرّف عليه (ابن عثمان البصري) إلى (أبي عثمان البصري)، والله أعلم.
(٢) وقال: ربما أخطأ. فهذا مما فات الحافظ مع حرصه على ذكر كلام ابن حبان في الراوي إن وجد.
٦١٢١ - الميزان ٣: ٣٧٦، تاريخ بغداد ١٢: ٤٥٠، الأنساب ٢: ٢٥، نزهة الألباب ١: ١٠٨.