كتاب لسان الميزان - ت أبي غدة

[من اسمه أحمد] - ٧٧١ - ز- أحمد بن محمد بن سلامة بن سلمة - ج: 1 - ص: 620

ذكره النَّديم في مصنِّفي الشيعة.

٧٧١ - ز- أحمد بن محمد بن سَلَامة بن سَلَمة بن عبد الملك بن سَلَمة بن سليمان بن حباب، أبو جعفر الأَزْدِي، الحَجْرِي المصري، ثم الطَّحَاوِي، وُلِدَ بطَحَا قريةٍ من صعيد مصر، في سنة تسع وثلاثين ومئتين. قاله أبو سعيد بن يونس في "تاريخ مصر".

وتفقه أوَّلًا على خاله أبي إبراهيم إسماعيل المُزَني صاحبِ الشافعي، وسمع منه كتاب "السنن" روايتَهُ عن الشافعي وغيرَ ذلك، وسَمعَ الحديث من أهل عصره، فلحق يونسَ بن عبد الأعلى، وهارونَ بن سعيد الأَيْلي، ومحمدَ بن عبد الله بن عبد الحكم، وبَحْرَ بن نصر، وعيسى بنَ مَثْرود، وغيرَهم من أصحاب ابن عُيينة، وابنِ وهب، وهذه الطبقة.

وسَمِعَ الكثير أيضًا من إبراهيم بن أبي داود البُرُلُّسِي، وكان من الحفاظ المكثرين، وأبي بكرة بكار بن قتيبة القاضي وغيرهما، وخَرَج إلى الشام، فسمع ببيت المقدس وغَزَّة وعَسْقلان، وتفقه بدمشق على القاضي أبي خَازِم -وهو بمُعجمتين، واسمُه عبد الحميد- ورجع إلى مصر في سنة تسع وستين.

وتقدم في العلم، وصنَّف التصانيف في "اختلاف العلماء"، وفي الشروط، و "معاني الآثار" و "أحكام القرآن"، و "مشكِل الآثار"، وغيرِ ذلك.

وكان أولًا على مذهب الشافعي ثم تحوَّل إلى مذهب الحنفية، لكائنةٍ جرت له مع خاله المُزَني، وذلك أنه كان يَقْرأ عليه، فمرَّتْ مسألة دقيقة فلم

---

٧٧١ - فهرست النديم ٢٦٠، أخبار أبي حنيفة للصيمري ١٦٢، الإِكمال ٣: ٨٥، جامع بيان العلم ٧٨:٢ أو ٢: ٨٩٧، طبقات الفقهاء للشيرازي ١٤٢، الأنساب ٧٣:٤ و ٥٣:٩، المنتظم ٦: ٢٥٠، التقييد ١: ٢٠١، وفيات الأعيان ١: ٧١، السير ١٥: ٢٧، تذكرة الحفاظ ٣: ٨٠٨، العبر ٢: ١٩٢، الوافي بالوفيات ٨: ٩، الجواهر المضية ١: ٢٧١، المقفى الكبير ١: ٧٢٠، شذرات الذهب ٢٢٨:٢.