كتاب لسان الميزان - ت أبي غدة

[من اسمه خالد] - ٢٩١٨ - خالد بن يوسف بن خالد السمتي البصري - ج: 3 - ص: 350

٢٩١٨ - خالد بن يوسف بن خالد السَّمْتِي البصري، أما أبوه فهالك، وأما هو فضُعّف.

وأورد له ابن عدي حديثًا فقال: حدثنا محمد بن أحمد الأهوازي، حدثنا خالد، حدثنا عبد الله بن رَجَاء المكي، حدثنا ابن جريج، عن نافع، عن ابن عمر ﵄ قال: "ما من أحد إلَّا وعليه حَجَّة وعمرةٌ واجبتان".

قال خالد: وحدثناه ابن عيينة، عن ابن جريج فرفعه. قال ابن عدي: هذا بهذا الإِسناد باطل، انتهى.

وذكره ابن حبان في "الثقات" وقال: يُعتبر حديثه من غير روايتِهِ عن أبيه.

٢٩١٩ - خالد العَبْد (١)، هو ابن عبد الرحمن، ويَخْفَى اسمُ أبيه (٢)، تركه غير واحد. يروي عن الحسن، وابن المنكدر، وغيرهما. وعنه سَلْم بن قتيبة.

رماه عَمْرو بن عليّ بالوضع، وكذَّبه الدارقطني. وقال ابن حبان: كان يسرق الحديث، ويحدّث من كتب الناس.

---

٢٩١٨ - الميزان ١: ٦٤٨، ثقات ابن حبان ٨: ٢٢٦، الكامل ٣: ٤٥، تاريخ ابن زبر ٢٣١، الأنساب ٧: ٢١٣، المغني ١: ٢٠٨، الديوان ١١٧، المقتنى في الكنى ١: ٢٣٣، تاريخ الإِسلام ٢٥٥ الطبقة ٢٥.
٢٩١٩ - الميزان ١: ٦٣٤ و ٦٤٩، التاريخ الكبير ٣: ١٦٥، ضعفاء العقيلي ٢: ١٢، الجرح والتعديل ٣: ٢٦٣، المجروحين ١: ٢٨١، الكامل ٣: ٣٩، ضعفاء الدارقطني ٨٤، ضعفاء ابن الجوزي ١: ٢٤٧، المغني ١: ٢٠٣، الديوان ١١٣، تهذيب التهذيب ٣: ١٠٤، نزهة الألباب ٢: ١٢. وانظر ترجمة خالد بن عبد الرحمن العطار [٢٨٨٤].
(١) جاء في حاشية ص: "قال شيخنا: فرق الذهبي ترجمته، فجمعتُها هنا".
(٢) العبارة في م ط هكذا: "هو ابن عبد الرحمن، قد مرَّ، وإنما أعدته لكونه يخفى اسمُ أبيه".