كتاب لسان الميزان - ت أبي غدة

[من اسمه الحسن] - ٢٢٧٥ - الحسن بن زكردان الفارسي - ج: 3 - ص: 47

وأورده ابن عدي، عن ابن زيدان عنه وقال: لم أرَ له أنكر منه، فما أدري وَهِم فيه، أو أخطأ، أو تعمَّد، وبقية أحاديثه مستقيمة. وقال ابن المنادي: واهِي الحديث.

وقال العُقَيلي: يحدّث عن ابن عيينة بحديثٍ ليس له أصل من حديث ابنِ عُيينة، وأشارَ إلى الحديث المذكور.

٢٢٧٥ - الحسن بن زِكِرْدَان الفارسي، قيل: حدَّث بواسط في سنة ٣١٣ عن علي ﵁، وزعم أنه ابنُ ثلاث مئة وبضعٍ وعشرين سنة، وروى متونًا باطلة.

روى عنه علي بن عثمان صاحبُ الدِّيباجي، شيخٌ لأبي الجوائز الحسنِ بن علي الواسطي الكاتب، وأظن صاحبَ الدِّيباجي وضع ذلك.

٢٢٧٦ - ز- الحسن بن زكريّا مِنْ عَيْن زَرْبة، مجهول، قاله مسلمة بن قاسم.

٢٢٧٧ - ز-[الحسن بن زُهْرة بن الحسن بن زُهْرَة ينتهي نسبه إلى الحسين بن إسحاق المؤتَمَن بن جعفر الصادق. كان أديبًا فاضلًا، ولي نقابة

---

٢٢٧٥ - تنزيه الشريعة ١: ٤٩. و (زكردان) ضبطه في ص بكسر الزاي والكاف وسكون الراء ودال مهملة. وفي ط: "الحسن بن ركزوان " تحريف، وتقدمت هذه الترجمة في ط على ترجمة: الحسن بن زريق، والصواب تأخيرها عنها.
هذا، ولم يرمز لهذه الترجمة في ص برمزٍ ما، وليست في "الميزان".
٢٢٧٧ - تكملة إكمال الإكمال ١٨٥، تاريخ الإسلام ٤٢٩ سنة ٦٢٠، العبر ٥: ٧٨، الوافي بالوفيات ١٢: ١٨، البداية والنهاية ١٤: ١٠٣، توضيح المشتبه ٤: ٣١١، شذرات الذهب ٥: ٨٧، الأعلام ٢: ١٩١. وهذه الترجمة ليست في الأصول. وهي من ط ٢٠٨:٢.