كتاب لسان الميزان - ت أبي غدة

[من اسمه محمد] - ٧١٤٠ - محمد بن عبيد بن ثعلبة - ج: 7 - ص: 333

٧١٤٠ - محمد بن عبيد بن ثعلبة، عن جعفر بن محمد الصادق (١).

أتى بخبر ساقطٍ في ذِكْر معاوية.

٧١٤١ - ز - محمد بن عبيد الحَرْبَوي (٢) الأندلسي القرطبي، أبو عبد الله، رحل وسمع من إسماعيل القاضي، وموسى بن هارون، وابن أبي داود وغيرهم، ورجع فقُرِّر في أهل الشورى.

قال ابن الفرضي وغيره: لم يكن له كبيرُ حظ في الفقه، وكان الغالب عليه الرواية، وكان من أعلام الفضل والدين. روى عنه محمد بن أبي دُلَيم وغيره.

وقال أحمد بن سعيد: لم أكتب عنه، لأن بعض الناس مَسَّه بجَرْحٍ، فتركتُه، ثم كتبتُ بعدُ عن رجلٍ، عنه.

---

٧١٤٠ - الميزان ٣: ٦٣٩، المغني ٢: ٦١١، ذيل الديوان ٦٧.
(١) كذا قال الذهبي، والصواب: عن جعفر بن محمد الأنطاكي، عن زهير بن معاوية، عن أبي خالد الوالبي، عن طارق بن شهاب، عن حذيفة قال: قال رسول الله ﷺ: "يبعث معاوية يوم القيامة وعليه رداء من نور".
قال ابن الجوزي في "الموضوعات" ٢: ٢٣: "قال أبو حاتم - يعني ابن حبان في "المجروحين" ١: ٢١٣ - : هذا موضوع، لا أصل له، جعفر يروي عن زهير الموضوعات".
قلت: فبرئ محمد بن عبيد من عُهدة هذا الخبر، وهو من رجال ابن ماجه، واسم جده: محمد بن ثعلبة بن حميد العامري، ويعرف بالحِمَّاني. وترجمته في "تهذيب الكمال" ٢٦: ٦٩ و "تهذيب التهذيب" ٩: ٣٣١. فذكره هنا خلاف الشرط.
٧١٤١ - تاريخ ابن الفرضي ٢: ٢٩، ترتيب المدارك ٥: ١٦٨، تاريخ الإِسلام ١٧٢ سنة ٣٠٥.
(٢) الكلمة في ص مهملة من النقط، وأشار إلى إهمال الحاء فقط، فقدَّرتها هكذا. وفي "تاريخ" ابن الفرضي: "الجزيري" وفي "ترتيب المدارك": " الجريوني"، ولم يتضح لي وجه الصواب في ضبطها، فالله أعلم.