كتاب لسان الميزان - ت أبي غدة

[من اسمه سليمان] - ٣٦٠٥ - سليمان بن داود بن قيس الفراء المدني - ج: 4 - ص: 149

محفوظ، ومتنه منكر، ولا يعرف عن الزهري إلَّا من هذا الوجه. هذا آخِر كلامه.

فأظن الرقِّيَّ هذا، هو الجزري الذي قال أبو زرعة: إنه متروك، فهذه طبقته، والله أعلم.

٣٦٠٥ - سليمان بن داود بن قيس الفَرَّاء المدني، عن يحيى بن سعيد، وعبد الله بن يزيد بن هُرْمُز. وعنه ابن وهب، ومحمد بن إسحاق المسيَّبي، وإسماعيل بن أبي أويس.

قال أبو حاتم: لا أفهمه كما ينبغي. وقال الأزدي: تُكُلّم فيه، انتهى.

وقد خَلَط المؤلف ترجمته بترجمة أبيه (١).

قال ابن حبان في "الثقات" في الطبقة الرابعة: يروي عن أبيه، عن يحيى بن سعيد، وزيد بن أسلم. روى عنه المسيَّبي. فهذا يدلُّك على أنه لا يروي عن يحيى وطبقته إلَّا بوَسَاطة أبيه، وأما ابن وهب، وابن أبي أويس، فإنهما يرويان عن أبيه، والله أعلم.

٣٦٠٦ - ز - سليمان بن داود العسقلاني، شيخ مجهول. روى نوح بن حبيب القُوْمَسي عنه، عن مالك، عن نافع، عن ابن عمر ﵄، في شأن عبد الله بن أُبَيّ بن سَلُول. قال موسى بن هارون: هكذا حدثنا به نوح.

والمعروف أن هذا الحديث ممّا تفرَّد به إسماعيلُ بن داود المِخْرَاقي، فلا أدري أَوَهِم نوح في اسمه، أو هما رجلان؟ وقد رواه البغوي عن محمد بن

---

٣٦٠٥ - الميزان ٢: ٢٠٦، التاريخ الكبير ٤: ١١، الجرح والتعديل ٤: ١١١، ثقات ابن حبان ٨: ٢٧٥، ضعفاء ابن الجوزي ٢: ١٩، المغني ١: ٢٧٩، الديوان ١٧١.
(١) أبوه داود بن قيس ترجمته في "تهذيب الكمال" ٤٣٩:٨ و"تهذيب التهذيب" ٣: ١٩٨.