كتاب لسان الميزان - ت أبي غدة

[من اسمه عبد المعطي وعبد الملك] - ٤٩١٤ - ز - عبد الملك بن زيد المدني - ج: 5 - ص: 264

سعيد هو ابن المسيب، عن عمر قال: قال رسول الله ﷺ: "ما بين قبري وأُصْطُوانة التَّوبة روضةٌ من رياض الجنة".

وأخرج أبو بكر بن لالٍ في "مكارم الأخلاق" من طريق عبد الملك بن عبد ربه الطائي، عن عطاء بن يزيد، عن أبي سعيد رفعه: "أفضلُ أمتي الذين يتَّبعون الرُّخَص".

٤٩١٤ - ز - عبد الملك بن زيد المدني، روى عن [محمد بن] (١) أبي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم، ومُصْعب بن مصعب. وعنه محمد بن إسماعيل بن أبي فُدَيك.

ذكره ابن عدي (٢)، وأورد له عن [محمد بن] (٣) أبي بكر، عن أبيه، عن عَمْرة، عن عائشة حديث: "أقيلوا ذَوِي الهيئات عَثَراتِهِم … " الحديث.

وعن مصعب، عن ابن شهاب، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة حديث: "تُرْفَع زينة الدنيا سنة خمس وعشرين ومئة … ".

ثم قال: وهذان الحديثان منكران بهذا الإِسناد، لم يروهما غيرُ عبد الملك بن زيد، وعن عبد الملكِ محمدُ بن أبي فديك.

---

٤٩١٤ - هذا الرجل من رجال (دس) كما في "تهذيب الكمال" ٣٠٨:١٨ و "تهذيب التهذيب" ٦: ٣٩٣. وترجم له الذهبي في "الميزان" ٢: ٦٥٥. فاستدراكه وهم من الحافظ.
ويرى المصنِّف أن هذا وعبد الملك بن عبد ربه الطائي الآتي بعد [٤٩٢٠] رجل واحد، وفيه نظر، لاختلاف النسب، وقولُه عن الراوي عن عطاء بن يزيد: قرشي تيمي، فيه نظر أيضًا، لأن الراوي عن عطاء وُصف بأنه طائي فحسب.
(١) سقط من الأصول، وأضفتُه من "الكامل" ٥: ٣٠٨.
(٢) في "الكامل" ٥: ٣٠٨.
(٣) الزيادة من "الكامل" ٥: ٣٠٨.