للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>
رقم الحديث:

وخفيَ عليه مُرادُ أبي عُمر بقوله: ابن عُلَيَّة، وإنما أراد به: إبراهيمَ بنَ إسماعيل بن إبراهيم بن مِقْسَم المعروف بابن عُلَيَّة، شُهِر بشُهْرة أبيه، وكان فقيهًا مشهورًا. قد تقدّمت ترجَمته [٦٠] وأنه كان يُناظِر الشافعي، وصنَّف كتبًا في الردّ على مالك وغيره، يَرْوي فيها عن أبيه وغيره. وأبوه إسماعيل معروفُ الرواية عن سعيد بن أبي عَرُوبة. وأما جدُّه إبراهيم بن مِقْسَم فلا رواية عنه ألبتة، لا هذه ولا غيرها، واللّه أعلم.

٣١٥ - ز - إبراهيم بن مُنَبِّه بن الحجاج بن مُنَبِّه السَّهْمي، عن أبيه، عن جده، رَفَعه: "مَنْ رأيتموه يَذكُرُ أبا بكر وعمر بسُوءٍ، فإنما يُريد الإِسلامَ". أخرجه ابن قانع في "معجم الصحابة" في ترجمة الحجّاج بن مُنَبّه، وهو حديث منكَر جدًّا.

وإبراهيم مجهول، لا أعلم له راويًا غيرَ أحمد بن إبراهيم الكُرَيْزِي، ولم يذكر ابن عبد البر ولا غيره الحجَّاجَ بن منبه في الصحابة، بل ذكروا الحجّاجَ بنَ الحارث السَّهْميَّ ممّن هاجر إلى أرض الحبشة، وليس هو هذا.

٣١٦ - إبراهيم بن مَنْقُوش الزُّبيدي، رَوَى عن أصحاب ميمون بن مِهْران. قال الأزدي: كان يضع الحديث، انتهى.

وأورد له الأَزْدي عن محمد بن أبان الكوفي، عن ميمون بن مِهْران، عن ابن عباس قال: رأيتُ رسول اللّه في منامي على بِرْذَونٍ أبلق، فدنوتُ منه وعليه عِمامةٌ من نُورٍ، مُعْتَجِرًا بها، وفي رجليه نَعْلان خَضْراوان، شِرَاكُهما من لؤلؤ رَطْب، بكَفَّيه قضيبٌ من قُضبان الجنة أخضر،


٣١٥ - انظر "الإِصابة" ٢: ٣٦.
٣١٦ - الميزان ١:٦٧، الموضوعات ١: ٣٣٤، ضعفاء ابن الجوزي ١: ٥٤، المغني ١: ٢٦، الديوان ٢١، الكشف الحثيث ٤٠، تنزيه الشريعة ١: ٢٤.

<<  <  ج: ص:  >  >>