كتاب لسان الميزان - ت أبي غدة

[من اسمه عبد الرحمن] - ٤٦٤٤ - عبد الرحمن بن ضباب الأشعري - ج: 5 - ص: 109

لأن البخاريَّ إذا ذكر مثل هذا، إنما يريد التنبيهَ على أن الحديثَ لم يصحَّ إليه، وكذا هو، فإن في حديثه اضطرابًا كثيرًا.

٤٦٤٤ - عبد الرحمن بن ضُبَاب الأشعري (١)، عن عبد الرحمن بن غَنْم. قال البخاري: فيه نظر.

قال العقيلي: حدثنا عثمان بن أحمد الحراني، حدثنا محمد بن عبيد بن ميمون، حدثنا محمد بن سَلَمة الحراني، عن ابن إسحاق، عن عبد الرحمن بن الحارث، حدَّث عبد الرحمن بن ضُبَاب، عن عبد الرحمن بن غَنْم الأشعري -وكانت له صحبة- قال: كنا جلوسًا عند رسول اللّه ﷺ في المسجد فقال: "بينا أنا جالس معكم، إذ تَبَدَّى لي من هذا السَّحاب مَلَك، فسلَّم عليَّ ثم قال: أُبَشِّرك أنه ليس آدميّ أكرمُ على ربك منك"، انتهى.

وأبوه رأيتُه في "كامل ابن عدي" كما هنا: بضاد معجمة، ثم موحّدة مخففة، ورأيتُ في نسخة من "كتاب العقيلي" بصاد مهملة، وياء آخر الحروف ثقيلة، فاللّه أعلم.

٤٦٤٥ - عبد الرحمن بن عامر الكوفي، حدَّث عن عاصم بن بَهْدَلة، وعنه الهيثم بن خارجة، لا يُدْرى من هو.

---

٤٦٤٤ - الميزان ٢: ٥٧٠، التاريخ الكبير ٢٩٧:٥، ضعفاء العقيلي ٢: ٣٣٤، الجرح والتعديل ٥: ٢٤٥، ثقات ابن حبان ٧: ٨٠، الكامل ٤: ٣١٧، توضيح المشتبه ٤٥٣:٥.
(١) في ص ضبَّب فوق كلمة (ضباب). وقال الشيخ المعلّمي في تعليقه على "التاريخ الكبير" ٥: ٢٩٧: بأن الصواب: صُبَاب، بالصاد المهملة، وأن في "الجرح والتعديل" صياد، وهو خطأ.
قلت: والصواب: صُبَاب، قولًا واحدًا، كما في كتب المشتبه.
٤٦٤٥ - الميزان ٢: ٥٧١، تاريخ بغداد ١٠: ٢٣٠، مختصر تاريخ دمشق ١٤: ٢٧٠، المغني ٢: ٣٨١، ذيل الديوان ٤٣.