كتاب لسان الميزان - ت أبي غدة

[من اسمه الحسن] - ٢٤٥٣ - ز- الحسين بن أحمد بن محمد بن طلحة النعالي - ج: 3 - ص: 141

قال الخطيبُ: مجهول، ورواه في "تاريخه" عن أبي بكر بن المظفَّر، عن أبي محمد أحمد بن شيبة بن الحسن الضَّبِّي، عن أبي شُعيب السُّوسي، عنه، وقال: رجاله معروفون بالثِّقة سوى البَلْخي (١).

٢٤٥٣ - ز- الحسين بن أحمد بن محمد بن طلحة النِّعَالي، سمع الكثير من أبي عُمر بن مهدي، وأبي سَعْد المالِيني، ومحمود بن عمر العُكْبَري، وتفرَّد عنهم. روى عنه ابن ناصر، وابن الزَّاغوني، وخَلْق من آخِرهم شُهْدَة، وتَجَنِّي.

قال أبو عامر العَبْدَري: عاميّ أمّيّ، لا يُحْسِن يكتبُ ولا يقرأ، رافضي، لا يحل أن يُحْمَل عنه حرف واحد. وذكر العَبْدَري أيضًا أن سَمَاعه صحيح. مات سنة ٤٩٣.

وقال شُجاع الذُّهْلي: صحيحُ السماع، خالٍ من الفهم.

وقال السَّمعاني: سألت أبا الفرج إبراهيم بن سليمان عنه فقال: لا أروي عنه، كان لا يعرف ما يقرأ عليه.

وقال ابن الأنماطي: دلَّنا عليه أبو الغنائم بن أبي عثمان، فمضيتُ إليه، فقرأت عليه الجزء الذي فيه اسمُه وسألناه: عندك من الأصول شيء؟ فقال: كان عندي شَدَّة بِعتُها لابن الطُّيُوري.

وكان يُعرَف بالحافظ (٢)، لأنه كان يَحْفَظ ثيابَ الناس في الحَمَّام.

---

(١) تاريخ بغداد ٢: ١٩١، وانظر العلل المتناهية ٢: ٣٨٢.
٢٤٥٣ - الأنساب ١٣: ١٤٣، الوجيز للسِّلفي ٧٤، المنتظم ٩: ١١٥، السير ١٩: ١٠١، العبر ٣: ٣٣٨، الوافي بالوفيات ١٢: ٣٣٩، توضيح المشتبه ١: ٥٧٧، شذرات الذهب ٣: ٣٩٩.
(٢) هذا تعبير لأهل بغداد، ويقال فيه أيضًا: "الثِّيابي" نسبة إلى الثِّياب وحفظها، انظر "توضيح المشتبه" ١: ٦١٤.