للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>
رقم الحديث:

٧١٥٩ - محمد بن عثمان بن حسن القاضي النَّصِيبي، أبو الحسين. عن إسماعيل الصفار، وجماعة. وعنه أبو الطيب الطبري.

قال الخطيب: سألت الأزهري عنه، فقال: كذاب. وقال حمزة الدقاق: روى للشيعة مناكير، ووضع لهم، انتهى.

وقال ابن البَادَا: كنتُ أحدّث عنه، حتى نهاني جماعةٌ من أصحاب الحديث عن الرواية عنه، فلم أحدث عنه. قال الخطيب: وضعَّفه جدًّا.

وقال الخطيب أيضًا: أتيت إلى أبي بكر البرقاني يومًا، فاستأذنتُه في أن أقرأ عليه شيئًا علَّقته من "تاريخ" أبي زرعة، وفيه سماعُه من النَّصِيبي فقال، وعَبَّس وجهَه: كنتُ عزمت على أن لا أحدث عنه، ولكني أسامحك أنتَ خاصة، وأذِن لي، فقرأتُ عليه.

قال: وسألت أبا القاسم الأزهري عن النصيبي فقال: كذابٌ، أخرج إلينا كتبَ ابن المنادي وقد كتب عليها سماعَه بخطه، فقلت له: متى سمعتَ هذه الكتب؟ فقال: في سنة خمس وثلاثين وثلاث مئة، فقلت له: أنت إنما قدمتَ بغداد بعد الأربعين! فما رَدَّ علي شيئًا، وكان أمرُه في الابتداء مستقيمًا، وحدَّث عن الشاميين بسماع صحيح.

قال الخطيب: وسمعت أبا الفتح محمد بن أحمد بن محمد المصري يقول: لم أكتب ببغداد عن شيخ أُطلق عليه الكذبُ غير أربعة، أحدهم النصيبي (١).


٧١٥٩ - الميزان ٣: ٦٤٣، تاريخ بغداد ٣: ٥١، الأنساب ١٣: ١١٨، ضعفاء ابن الجوزي ٣: ٨٤، مختصر تاريخ دمشق ٢٣: ٤٩، المغني ٢: ٦١٣، الديوان ٣٦٥، تاريخ الإِسلام ١٥٢ سنة ٤٠٦، الكشف الحثيث ٢٤٠، المقفى الكبير ٦: ١٩٩، تنزيه الشريعة ١: ١١٠.
(١) وبقية الأربعة هم: ابن السمّاك [٤٦٠] والحسين بن محمد الخالع [٢٦٠١] وابن البَزْري [٢٦٠٢].

<<  <  ج: ص:  >  >>