قال ابن عدي: وهذا الأصل فيه مرسل، وليس في إسناده أبو هريرة، وقد أوصله قوم، فأوصله عن معمر، منهم: كدير بن يحيى، جار أبي عاصم، بصري … ". انتهى. وفي حاشية ص: "كريد، يحرَّر". وفي "المؤتلف" للدارقطني ٤: ١٩٦٠ و "الإِكمال" ٧: ١٦٥: "كدير، أبو يحيى، بصري، يحدّث عن معمر" فهو هذا، والصواب في اسمه، أنه بتقديم الدال على الراء. ٦٢١٩ - التاريخ الكبير ٧: ٢٤١، الجرح والتعديل ٧: ١٧٤، المؤتلف للدارقطني ٤: ١٩٦٠، الإِكمال ٧: ١٦٥، المغني ٢: ٥٣٢، تبصير المنتبه ٣: ١١٨٩. (٢) ١٩٨:٤. ٦٢٢٠ - ذيل الميزان ٣٨٩، سؤالات البرقاني ٥٨ وفيه "كريز بن حكيم" بالتصغير. وأخشى أن يكون تحريفًا عن كوثر بن حكيم، فسيأتي في ترجمته [٦٢٤٠] أنه نزل حلب، وأورد المصنف في ترجمته قول البرقاني عن الدارقطني: متروك الحديث. وليس في "سؤالات" البرقاني المطبوعة ذكرٌ لكوثر بن حكيم، فيحتمل أن يكون (كريز) تحريفًا عن (كوثر)، واللّه أعلم.