كتاب لسان الميزان - ت أبي غدة

[من اسمه الحسن] - ٢٣٣٩ - الحسن بن علي الرقي - ج: 3 - ص: 89

٢٣٣٩ - الحسن بن علي الرَّقّي، عن مَخْلد بن يزيد. اتَّهمه ابن حبان.

فإنه روى له عن مخلد، عن ابن جُريج، عن عطاء، عن ابن عباس قال: "دخلتُ على النبي ﷺ وفي يده سَفَرْجَلة فقال: دُوْنَكَها فإنها تُذْكي الفؤاد". وهذا باطل، انتهى.

وعبارة ابن حبان: شيخ يروي عن مخلد بن يزيد وغيره من الثقات ما ليس من حديث الأثبات، لا يجوز الاحتجاجُ به ولا الرواية عنه، إلَّا على سبيل القدح فيه.

ثم ذكر الحديث من رواية ظُلَيم بن حُطَيط عنه وقال: ليس هذا من حديث ابن جريج، ولا عطاء، ولا ابن عباس، ثم ساقه من حديث طلحة ثم قال: هذا شبهُ لا شيء، فليس للخبر مدارٌ يَرجِعُ إليه.

وأعاده في ترجمة ظُلَيم [٤٠٢٨].

٢٣٤٠ - ز- الحسن بن علي [بن عبد الله] (١) بن عبد الواحد بن الموَحِّد بن إسحاق بن إبراهيم بن سَلامة، أبو محمد السُّلَمِي، المعروف بابن البَرِّي، روى عن أبي محمد بن أبي نصر، ومنصور بن رامِش، وعبد الواحد بن الجَبَّان. وعنه الخطيبُ، والفقيه نَصْر، وأبو الفضل القاضي، وغيرهم.

قال ابن عساكر: كان يُتَّهم برقّة الدين. قرأت بخط غيث بن علي، أن الحَسَن هذا توفي في صفر سنة ٤٨٣.

---

٢٣٣٩ - الميزان ١: ٥١٠، المجروحين ١: ٢٣٩، ضعفاء ابن الجوزي ١: ٢٠٦، المغني ١: ١٦٤، الديوان ٨٣، الكشف الحثيث ٩٢، تنزيه الشريعة ١: ٥٠.
٢٣٤٠ - الإِكمال ١: ٤٠١، ذيل ابن الأكفاني ٣٨٨، مختصر تاريخ دمشق ٧: ٤٩، السير ٥٦٨:١٨، المشتبه ١: ٨٤، تبصير المنتبه ١: ١٣٩.
(١) زيادة من ط.