كتاب لسان الميزان - ت أبي غدة

حرف العين المهملة - [من اسمه عزاز وعزرة وعزير] - ج: 5 - ص: 431

[من اسمه عَزَّاز وعَزْرَة وعُزَير]

٥١٩٩ - ز - عزاز بن عَبْد الله بن عَزَّاز البصري.

روى عن علي بن محمد بن الحسن الجُنْدَيْسَابوري، عن القاسم بن دَهْثَم، عن أبي عبد الرحمن المقرئ، عن المسعودي، عن عاصم، عن زِرّ، عن عبد الله ﵁، عن النبي ﷺ، عن جبريل، عن إسرافيل، عن ميكائيل، عن الرفيع، عن اللوح المحفوظ، عن الله ﷿ … فذكر خبرًا باطلًا في الصلاة على النبي ﷺ.

ذكره الخطيب في ترجمة محمد بن الحسين الخفّاف (١)، وقال: هذا إسناد مظلم، سرقه الخفّاف مِنْ هذا، فرواه عن عبد الله بن محمد بن الصائغ، عن بشر بن موسى، عن المقرئ به، والصائغُ لا وجود له، اختَلَق اسمَه الخفافُ.

وقد ذكره المصنّف في ترجمة الصائغ [٤٤٣٢].

٥٢٠٠ - ز - عَزْرَة بن أبي أَنْوَى، ليس بالقوي، قاله ابن حزم.

٥٢٠١ - ز- عَزْرَة بن دينار، يروي عن الزبير بن خُرَيق، عن أبي أمامة. روى عنه جعفر بن بُرقان. ذكره ابن حبان في "الثقات"، وقال: ما أَخْلَقَه أن لا يكون عزرة الأعور الذي روى عنه البصريون، لأن أحاديث عزرة الأعور مستقيمة (٢).

---

(١) "تاريخ بغداد" ٢: ٢٥٠ و ٢٥١.
٥٢٠١ - التاريخ الكبير ٧: ٦٦، الجرح والتعديل ٧: ٢٢، ثقات ابن حبان ٧: ٣٠٠، المؤتلف للدارقطني ٣: ١٦١٦، تصحيفات المحدثين ٢: ٩٧١، الإِكمال ٢٠٠:٦.
(٢) تتمّة كلام ابن حبان: وما روى جعفر بن بُرْقان عن عزرة هذا: لا يشبه أحاديث عزرة الأعور، كأنهما اثنان، والله أعلم. انتهى. وعزرة الأعور ترجمته في "تهذيب الكمال" ٢٠: ٥١ و "تهذيب التهذيب" ٧: ١٩٢.