كتاب لسان الميزان - ت أبي غدة

[من اسمه إبراهيم] - ٢٤٨ - ز - إبراهيم بن أبي الكرم الجعفري - ج: 1 - ص: 337

وإبراهيمَ قُعَيس، كلَّ هؤلاء واحدًا.

قلت: وقُعَيْس لقبُ إبراهيم، وهو إبراهيمُ بن إسماعيل، وأمَّا ابن أبي حاتم فأورده في إبراهيم الذين لا يُنْسَبون.

وسمَّى أباه إسماعيلَ أبو أحمد الحاكمُ وابن حبان. وأما البُخاري فقال إبراهيم بن قُعَيس، ويقال: إبراهيم قعيس.

قلت: فلعله كان يُلقَّب قُعَيْسًا وكذلك أبوه، فتجتمع الأقوالُ.

٢٤٨ - ز - إبراهيم بن أبي الكرم الجعفري، ذكره النجاشي في "رجال الشيعة" وقال: روى عن علي بن موسى الرضا.

٢٤٩ - إبراهيم بن أبي الليث، حدّث ببغداد عن عُبيد اللّه الأَشْجَعي، متروك الحديث. قال صالح جَزَرة: كان يَكذِب عشرين سنة، وأشكل أمرُه على أحمدَ وَعَلِيٍّ، حتى ظهر بعدُ.

وقال أبو حاتم: كان ابن معين يحمل عليه، والقَواريريُّ أحب إليَّ منه.

وقال ابن معين: ثقة لكنه أحمق. وقال زكريا السّاجي: متروك.

قلت: توفي سنة أربع وثلاثين ومئتين، انتهى.

وبقية كلام أبي حاتم: وكان أحمدُ بن حنبل يُجْمِل القولَ فيه. وقال إبراهيمُ بن الجُنَيد، عن ابن معين: كذّاب خبيث. وقال عبد اللّه بن أحمد بن إبراهيم الدَّوْرَقي: أوَّلُ من فَطِن له أنه يَكذب: أَبِي.

---

٢٤٨ - رجال النجاشي ١: ١٠٠ وفيه: إبراهيم بن أبي الكرام، وكذا في "معجم رجال الحديث" ١: ١٩٧.
٢٤٩ - الميزان ١: ٥٤، طبقات ابن سعد ٧: ٣٦٠، ابن معين (ابن الجنيد) ٧٢، الجرح والتعديل ٢: ١٤١، الكامل ١: ٢٦٩، تاريخ بغداد ٦: ١٩١، الموضح ١: ٣٨٨، ضعفاء ابن الجوزي ١: ٤٧، تاريخ الإِسلام ٧٤ الطبقة ٢٤، المغني ١: ٢٢، الديوان ١٩، إكمال الحسيني ١٣، تعجيل المنفعة ٢٢ أو ١: ٢٧٣، بحر الدم ٥٩.