كتاب لسان الميزان - ت أبي غدة

[من اسمه إسماعيل] - ١٢٥٨ - ذ- إسماعيل بن يحيى بن بحر الكرماني - ج: 2 - ص: 181

١٢٥٨ - ذ- إسماعيل بن يحيى بن بَحْر الكَرْماني، أشار الدارقطني إلى تضعيفه في "السُّنن". وسيأتي في ترجمة غُوْرَك [٦٠٠١] سياقُ حديثِهِ من البيهقي، من طريق محمد بن موسى الإِصْطَخْرِي عنه، ونَسَبه أَزْديًا.

١٢٥٩ - إسماعيل بن يحيى بن عُبَيد الله بن طلحة بن عَبْد الله بن عبد الرحمن بن أبي بكر الصديق، أبو يحيى التَّيْميُّ (١)، عن أبي سِنان الشَّيباني، وابن جُريج، ومِسْعَر: بالأباطيل.

قال صالح بن محمد جَزَرة: كان يضعُ الحديث. وقال الأزدي: رُكْنٌ من أركان الكذب، لا تحلُّ الرواية عنه.

وقال ابن عدي: حدثنا عبد الله بن محمد بن يعقوب ببُخارى، حدثنا موسى بن أبي حاتم الفِريابي، حدثنا محمد بن تميم الفِريابي، حدثنا عبد الرحيم بن حَبيب، حدثنا إسماعيل بن يحيى، حدثنا سفيان، عن منصور، عن إبراهيم، عن علقمة، عن عبد الله مرفوعًا: "يَخْرُج الدجَّال ومعه سبعون ألفَ حائكٍ". وهذا باطل.

قال: وحدثنا محمد بن جعفر بن رَزِين بحِمْص، حدثنا إبراهيم بن العلاء، حدثنا إسماعيل بن عياش، حدثنا إسماعيل (٢) بن يحيى، عن ابن أبي مُلَيكة، عَمَّن حدثه، عن ابن مسعود.

---

١٢٥٨ - ذيل الميزان ١٤٣.
١٢٥٩ - الميزان ١: ٢٥٣، الجرح والتعديل ٢: ٢٠٣، المجروحين ١: ١٢٦، الكامل ١: ٣٠٢، ضعفاء الدارقطني ٥٨، المدخل إلى الصحيح ١١٧، سؤالات مسعود ٩٠، ضعفاء أبي نعيم ٦٠، ضعفاء ابن الجوزي ١: ١٢٣، المغني ١: ٨٩، تاريخ الإِسلام ١٠٨ الطبقة ٢٠، الديوان ٣٨، تنزيه الشريعة ١: ٤٠.
(١) كناه ابن حبان في "المجروحين": أبا علي.
(٢) على هذه الكلمة في ص: ظ -يعني: فيه نظر-، وفي الحاشية: "بخط الذهبي تنظير".