للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>
رقم الحديث:

ابن عباس مرفوعًا: "لا ينظُر اللّه إلى من أتى امرأةً في دُبُرها".

ثم ساق ابن عدي له من وجوهٍ عن عمر بن يونس، عنه، أحاديثَ وقال: في بعض رواياتِهِ مناكير.

قلت: وضعَّفه أبو حاتم، انتهى.

وقد فرَّق بينهما البخاري. وتعقَّبه الخطيبُ في "الموضِّح" ولم يأتِ على دعواه بدليلٍ قويّ. وقد تبع البخاريَّ أبو حاتم أيضًا فقال في ذا: شيخٌ ضعيف الحديث. وكذا فرَّق بينهما ابنُ حبان فقال في "الثقات" في هذا: عن يحيى بن أبي كثير، وعنه عمر بن يونس، رُبَّما خالف. وذكر ابنَ داود في "الضعفاء" (١).

٣٦٢٦ - سليمان (٢) بن شعيب بن اللَّيث بن سَعْد المصري، روى عن ابن لَهِيعة. قال ابن يونس: روى مناكير. وقال العقيلي: حديثه غير محفوظ.

حدثنا أحمد بن داود القُومِسي، حدثنا رَوح بن الفَرَج المَخْرَمي، حدثنا سليمان بن شعيب بن الليث، حدثنا ابن لَهِيعة، حدثنا عمرو بن شعيب، عن أبيه، عن جده قال: "لما اشتبكت الحربُ يوم خَيْبَر قيل للنبي : هذه الحربُ قد اشتبكَتْ، فأخبِرْنا بأكرم أصحابك عليك، فإن يكن أمرٌ عرفناه، وإن يكن الأخرى أتيناه. فقال: أبو بكرٍ وزيري يقومُ في الناس مَقامي من بعدي، وعمرُ ينطق بالحَقّ على لساني، وعثمانُ مني وأنا من عثمان، وعليّ أخي وصاحبي يوم القيامة".


(١) المجروحين ١: ٣٣٤.
٣٦٢٦ - الميزان ٢: ٢١١، ضعفاء العقيلي ٢: ١٣٠، المغني ١: ٢٨٠، الديوان ١٧٣، الكشف الحثيث ١٢٩، تنزيه الشريعة ١: ٦٥.
(٢) رمز له في "الميزان": (ت)، وهو خطأ. ليس في رجال الكتب الستة من يسمّى: سليمان بن شعيب.

<<  <  ج: ص:  >  >>