للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>
رقم الحديث:

٢٥٠١ - الحسين بن حُمَيْد بن الرَّبيع الكوفي الخزَّاز، كذبه مُطَيَّن، يروي عن أبي بكر بن أبي شيبة. وذكره ابن عدي واتهمه، انتهى.

قال ابن عدي: سمعت أحمد بن محمد بن سعيد -هو ابن عُقْدة- يقول: سمعت مُطينًا يقول، ومَرَّ عليه ابنٌ لحسين بن حُميد بن الربيع فقال: هذا كذَّاب ابنُ كذاب ابنِ كذاب. قال: وسمعت عَبْدان يقول: سمعت حسين بن حميد بن الربيع يقول: سمعت أبا بكر بن أبي شيبة يتكلَّم في يحيى بن معين ويقول: من أين له حديثَ حفص بن غياث، عن الأعمش، عن أبي صالح، عن أبي هريرة رفعه: "مَنْ أقال نادمًا أقاله الله عَثْرته". هو ذا كتُبُ حفص بن غياث عندنا، وكُتُبُ ابنِه عُمر بن حفص ليس فيها مِنْ ذا شيء.

قال ابن عدي: هذه الحكاية لم يحكها عن أبي بكر غيرُ حسين هذا، وهو متَّهم فيها، ويحيى أجلُّ من أن يقال فيه مثلُ هذا، لأن عامة الرواة به تُسْتَبرأ أحوالهم.

وهذا الحديث قد رواه زكريا بن عدي، عن حفص بن غياث، ثم ساقه بسنده عنه. قال: وقد رواه عن الأعمش أيضًا مالكُ بن سُعَير، قال: والحسين متَّهم عندي كما قال مُطَيَّن.

قلت: وقد أشار الذهبي إلى قول أبي بكر بن أبي شيبة في ترجمة ابن معين فقال: قد استنكر أبو بكر بن أبي شيبة ليحيى ذاكَ الحديث عن حفص بن غياث، هكذا جَزَم به، وليس بجيّد، مع قول ابن عدي: إن حسين بن حميد تفرَّد به، وأنه متَّهم، فلم يثبُت ذلك عن ابن أبي شيبة، وبالله التوفيق (١).


٢٥٠١ - الميزان ١: ٥٣٣، الكامل ٢: ٣٦٨، الإرشاد ٢: ٦٢٢، تاريخ بغداد ٨: ٣٨، المتفق والمفترق ٢: ٨٠٢، ضعفاء ابن الجوزي ١: ٢١٢، المغني ١: ١٧٠، الديوان ٨٧، تاريخ الإِسلام ١٥٨ الطبقة ٢٩، الكشف الحثيث ٩٩، تنزيه الشريعة ١: ٥٢.
(١) "الميزان" ٤: ٤١٠.

<<  <  ج: ص:  >  >>