للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>
رقم الحديث:

قلت: له عن الثوري، عن زُبَيْد، عن أبي وائل، عن عبد الله مرفوعًا: "اليقينُ الإِيمانُ كلُّه". وهذا المتن ذكره (خ) تعليقًا في كتاب الإِيمان، ولم يقل فيه: قال النبي ، انتهى.

وقد ذكره ابن حبان في "الثقات" فقال: يروي عن الثوري، روى عنه يعقوب بن حميد بن كاسب، وربما رَفَع وأسند.

قلت: والحديث المذكور أخبرني به أحمد بن الحسن، أخبرنا إبراهيم بن علي القُطْبِي، أخبرنا أبو الفرج بن الصَّيقل، عن أبي المكارم اللبَّان، أخبرنا أبو علي الحداد، أخبرنا أبو نعيم، أخبرنا الحسين بن علي الوراق، حدثنا عبد الله بن صالح، حدثنا ابن كاسب، عن محمد بن خالد المخزومي، عن سفيان الثوري، عن زُبَيد اليامي، عن أبي وائل، عن عبد الله ، عن النبي قال: "الصبرُ نصف الإِيمان، واليقينُ الإِيمان كلُّه".

قال أبو علي النيسابوري: هذا حديث منكر، لا أصل له من حديث زبيد، ولا من حديث الثوري.

قلت: وأما الموقوف الذي علَّقه البخاري فأسنده الطبراني في "المعجم الكبير" من رواية الأعمش، عن أبي ظَبْيان، عن علقمة، عن عبد الله. وقد أشبعت القول فيه في "تغليق التعليق".

٦٧٤٤ - ز - محمد بن خالد بن يزيد البَرْذَعي، أبو جعفر، نَزِيلُ مكة. روى عن عبد الله بن خلف (١)، وعصام بن رَوَّاد بن الجراح وغيرهما. روى عنه أبو القاسم الطبراني، وأبو بكر بن المقرئ، ومحمد بن سعيد بن عبدان المقرئ.

قال مسلمة بن قاسم: كان شيخًا ثَقة، كثير الرواية، وكان ينكَر عليه


٦٧٤٤ - تاريخ الإِسلام ٥٤٧ سنة ٣١٧، العقد الثمين ٢: ١٤، المقفى الكبير ٥: ٦٢٠.
(١) في "المقفى الكبير": "عبيد الله بن خلصة".

<<  <  ج: ص:  >  >>