كتاب لسان الميزان - ت أبي غدة

[من اسمه صافي وصالح] - ٣٨٤٦ مكرر- صالح بن أحمد بن يونس الهروي - ج: 4 - ص: 279

وقال ابن السمعاني: كان يقلب الأحاديث، لا يحتج به.

وقال ابن حبان: كتبنا عنه ببغداد، يسرق الحديث ويقلبه، لعله قد قلب أكثر من عشرة آلاف حديث، فيما خَرَّج من الشيوخ والأبواب، لا يجوز الاحتجاج به بحال.

وقال ابن عدي: يكنى أبا الحُسَين (١)، قال: وذكر لنا أن أصله من هَرَاة، يسرق الحديث، ويُلْزِق أحاديث قوم لم يَرَهم على أحاديث قوم رآهم، ويرفع الموقوفَ، ويَصِلُ المرسل، ويزيد في الأسانيد، ثم أورد له عدةً وقال: هو بَيِّن الأمر جدًّا.

وقال أبو بكر بن شاذان: مات سنة ٣١٦.

٣٨٤٦ مكرر- صالح بن أحمد بن يونس الهَرَوي، عن محمد بن النطَّاح. قال أبو أحمد الحاكم: فيه نظر.

٣٨٤٧ - صالح بن إسحاق البَجَلي، بصري، عن عبد الوارث بن سعيد. قال الأزدي: متروك، انتهى.

وبقية كلامه: يتكلَّمون فيه، وساق له حديثًا منكرًا.

وفي "الثقات" لابن حبان: صالح بن إسحاق الجَرْمي، يروي عن يزيد بن

---

(١) في ص أ ك ط: "أبا الحسن" والمثبت من د، وهو الصواب، ويؤيّده ما في مصادر ترجمته، ومنها "المقتنى في الكنى" ١: ٨٧.
٣٨٤٦ - مكرر- الميزان ٢٨٨:٢، المغني ١: ٣٠٢. وهو ابن أبي مقاتل الماضي بلا شك. وغفل الحافظ عن التنبيه عليه.
٣٨٤٧ - الميزان ٢: ٢٨٨، الجرح والتعديل ٤: ٣٩٤، ثقات ابن حبان ٨: ٣١٧، أخبار أصبهان ١: ٣٤٦، تاريخ بغداد ٩: ٣١٣، معجم الأدباء ٤: ١٤٤٢، إنباه الرواة ٢: ٨٠، وفيات الأعيان ٢: ٤٨٥، السير ١٠: ٥٦١، الوافي بالوفيات ١٦: ٢٤٩، بغية الوعاة ٢: ٨، شذرات الذهب ٢: ٥٧.