٣٦٣٣ - سليمان بن عمرو، أبو داود النَّخَعي الكذَّابُ، قال أحمد بن حنبل: تقدمتُ إليه فقال: حدثنا يزيد، عن مكحول، وحدثنا يزيد بن أبي حبيب، فقلت: أين لقيته؟ فقال: يا أحمق، لم أقله حتى أعددتُ لك جوابًا، لقيتُه بباب الأبواب. قال أبو طالب، عن أحمد بن حنبل: كان يضع الحديث.
وقال أحمد بن أبي مريم، عن يحيى: معروف بوضع الحديث. وقال عباس عن يحيى: سمعت أبا داود النخعي يقول: سمعت خُصيفًا، وخِصافًا، ومِخْصَفًا، قال يحيى: كان أكذب الناس.
وقال البخاري: متروكٌ، رماه قتيبة وإسحاق بالكذب. وقال يزيد بن هارون: لا يحلّ لأحد أن يرويَ عنه.
المسيَّب بن واضح: حدثنا سليمان النخعي، عن أبي حازم، عن ابن عمر ﵄:"توضأ رسول الله ﷺ ثلاثًا ثلاثًا. وقال: ما زاد فهو إسراف، وهو من الشيطان".
سَلْم بن المغيرة: حدثنا أبو داود النخعي، عن أبي حازم، عن سهل ﵁ مرفوعًا:"عَمَل الأبرارِ من أمتي الخِيَاطةُ، وعمل الأبرار من النِّساء الغَزْلُ".
٣٦٣٣ - الميزان ٢: ٢١٦، ابن معين (الدوري) ٢: ٢٣٣ (الدقاق) ٧٦ (ابن محرز) ١: ٥١ و ٢٤٥:٢، علل أحمد ٦٦:٢، التاريخ الكبير ٢٨:٤، الضعفاء الصغير ٥٥، أحوال الرجال ١٩٤، أجوبة أبي زرعة وضعفائه ٢: ٢٢ و ٦٢٢، المعرفة والتاريخ ٥٧:٣، ضعفاء النسائي ١٨٥، كنى الدولابي ١:١٦٩، ضعفاء العقيلي ٢: ١٣٤، الجرح والتعديل ٤: ١٣٢، المجروحين ١: ٣٣٣، الكامل ٣: ٢٤٥، ضعفاء الدارقطني ٩٨، سؤالات السلمي ١٩٨، المدخل إلى الصحيح ١٤٢، تاريخ بغداد ٩: ٢١، ضعفاء ابن الجوزي ٢: ٢٢، المغني ١: ٢٨٢، الديوان ١٧٤، المقتنى في الكنى ١: ٢٢٤، الكشف الحثيث ١٣٠.