كتاب لسان الميزان - ت أبي غدة

حرف العين المهملة - [من اسمه عربي وعرين وعرفة] - ج: 5 - ص: 424

ثقات إلَّا عَذَّالَ بن محمد (١)، فإني لا أعرفه، وهو مجهول. وقد صحّ الحديث عن ابن عمر من قوله.

ثم أخرجه من حديث أيوب، عن نافع، عنه موقوفًا، ثم أخرج معناه مرفوعًا من طريق العطاف بن خالد، عن نافع، عن ابن عمر.

والعطافُ مختَلَف فيه (٢)، وراويه عبد الله بن صالح المصري، والجمهورُ على تضعيفه (٣)، وكأن البخاريَّ حَسَّن الرأي فيه، إلأ أنه كان كثيرَ التخليط.

والبخاريُّ يَعرف صحيحَ حديثه من سقيمه، فلا يُغتَرّ بروايته عنه، والظاهرُ أنه وَهِم في رفعه.

[من اسمه عَرَبِي وعرين وعَرَفَة]

٥١٨٥ - عَرَبي، أبو صالح، عن أيوب، بصري، لا يعرف.

٥١٨٦ - ز - عُرين بن عَمِيرة، يروي عن أنس. ذكره الخطيب في "المتَّفِق" وقال: في طريقه نظر.

٥١٨٧ - عَرَفة بن يزيد العَبْدي، ما حدّث عنه سوى ولده الحسن، فذكر خبرًا منكرًا.

---

(١) تحرَّف في "المستدرك" ٤: ٢١١ إلى: غزال بن محمد. ويبدو أن هذا هو مصدر وهم الذهبي فيما أشرت إليه في التعليق السابق.
(٢) ترجمته في "تهذيب الكمال" ٢٠: ١٣٨، و "تهذيب التهذيب" ٧: ٢٢١.
(٣) ترجمته في "تهذيب الكمال" ١٥: ٩٨، و "تهذيب التهذيب" ٥: ٢٥٦.
٥١٨٥ - الميزان ٦٣:٣. وذكر هذه الترجمة وهم من المصنف، لأن عَرَبي من رجال أبي داود في "المراسيل" كما في "تهذيب الكمال" ١٩: ٥٥١ و "تهذيب التهذيب" ١٧٤:٧.
٥١٨٦ - المتفق والمفترق ١٧٤٨:٣. وقد تحرّف اسمه على المصنف هنا، فإن الخطيب سمّاه: العُرْس بن عَمِيرة، وهو الصواب. وليس هو الصحابي، فليعلم.
٥١٨٧ - الميزان ٣: ٦٣، تاريخ بغداد ١٢: ٣٠٢، المغني ٢: ٤٣١، ذيل الديوان ٤٨.