كتاب لسان الميزان - ت أبي غدة

[من اسمه كثير] - ٦١٩٩ - كثير بن خمير الأصم شيخ لموسى بن أيوب النصيبي. - ج: 6 - ص: 410

وذكره ابن حبان في "الثقات" تبعًا للبخاري، ترجمتَينِ بالخاء المعجمة، ثم بالحاء المهملة، والشين المعجمة، فقال في الذي أوله معجمة: روى عن أنس، وفي الذي أوله مهملة: روى عن عَمْرة.

وأما ابن أبي حاتم فلم يَضْبِط أباه (١)، وقال: روى عن أنسٍ وغيره، وقال: سمعت أبي يقول: هما واحد.

٦١٩٩ - كثير بن خمير الأَصمّ (٢)، شيخ لموسى بن أيوب النَّصِيبي. قال ابن حبان: لا يجوز أن يُحتَجّ به، انتهى.

وقال: يروي عن الشاميِّين ما لا يتابَع عليه.

٦٢٠٠ - كثير بن الرَّبيع السُّلَمي، قال: حدثنا سفيان بن عيينة … فذكر خبرًا موضوعًا عن الزهري، عن أنس: في فضل بني سُلَيم. روى عنه محمد بن بدر المَلَطي، مجهولُ الحال، انتهى.

والحديث المذكور أورده ابن عساكر في ترجمة أحمد بن محمد بن سعيد

---

(١) قال الشيخ المعلِّمي في تعليقته على "التاريخ الكبير" ٢٠٩:٧: "وأما قول الحافظ: إن ابن أبي حاتم لم يضبط أباه، فسهو، فبن عادة ابن أبي حاتم غالبًا تفرقة الاسم إلى أبواب بحسب الحرف الأول من أسماء الآباء، كما يصنعه المؤلف - أي البخاري - كثيرًا، … فقال ابن أبي حاتم في باب (كثير): "باب الحاء، كثير بن الحارث … كثير بن حبيب … باب الخاء، كثير بن خنيس الليثي، روى عن أنس بن مالك وعمرة. فكان البخاري جعل هذا الاسم اسمين، فسمعت أبي يقول: هما واحد". انتهى.
٦١٩٩ - الميزان ٣: ٤٠٣، المجروحين ٢: ٢٢٥، ضعفاء ابن الجوزي ٣: ٢٢، المغني ٢: ٥٩٢، الديوان ٣٢٩.
(٢) (خمير) في ص بخاء معجمة. وفي "المغني" حُمَيِّر.
٦٢٠٠ - الميزان ٣: ٤٠٣، تهذيب تاريخ دمشق ٢: ٥٥ و ٥٦، المغني ٢: ٥٢٩.