كتاب لسان الميزان - ت أبي غدة

[من اسمه عميرة وعنبسة] - ٥٨٧٦ - عنبسة بن سعيد بن أبان بن سعيد بن العاصي بن سعيد الأموي أخو يحيى بن سعيد. - ج: 6 - ص: 242

٥٨٧٦ - عنبسة بن سعيد بن أبان بن سعيد بن العاصي بن سعيد الأموي، أخو يحيى بن سعيد. وثقه الحافظ الدارقطني، انتهى.

وقال ابن حبان في "الثقات": يروي المقاطيع.

٥٨٧٧ - عنبسة بن أبي صَغِيرة، أتى عن الأوزاعيِّ بخبرٍ باطل، انتهى.

والخبر المذكور أخرجه الطبراني في مسند أبي أمامة من "معجمه الكبير" قال: حدثنا علي بن سعيد الرازي، حدثنا علي بن الحُسَين الموصلي، حدثنا عنبسة بن أبي صَغِيرة، حدثنا الأوزاعي، عن سليمان بن حبيب، سمعت أبا أمامة ﵁ يقول: قال رسول الله ﷺ:

"ستكون بينكم وبين الروم أربع هُدَن (١)، تقوم الرابعة على يد رجل من آل هِرَقْل تدوم سبعَ سنين"، فقال له رجل من عبد القيس يقال له: المستورِد بن جِيْلان: يا رسول الله، مَنْ إمام الناس يومئذ؟

قال: "مِن ولدي ابنُ أربعين سنة، كأنَّ وجهَه كوكب دُرِّي، في خدِّه الأيمن خالٌ أسود، عليه عَباءتان قَطَوانيَّتان، كأنه من رجال بني إسرائيل. يَمْلِك عشرين سنة، يستخرج الكنوزَ، ويفتح مدائنَ الشِّرك".

قلت: وما أدري لم حكم على هذا الحديث بالبطلان، ولم يَحْكِ تضعيفَ عنبسة عن غيره!؟

---

= ٧: ٢٩٠، سؤالات البرقاني ٤٩، تاريخ بغداد ١٢: ٢٨٤، تهذيب التهذيب ١٥٦:٨.
لم يستوف المصنف أقوال الأئمة في هذه الترجمة، وقد وثقه ابن معين وابن سعد والدارقطني. وقال أبو حاتم: كان أصدقَ إخويه وأحفظهم، وكان صاحب حديث الكوفة هو ونوفل ويحيى بن آدم.
٥٨٧٧ - الميزان ٣: ٣٠١، المعجم الكبير ٨: ١٠١، الإكمال ٥: ١٨٣، المغني ٢: ٤٩٤.
(١) (هُدَن) جمع: هُدْنَة: وهي المصالحة والموادعة وتوقف القتال. وتحرَّفت في "الإِصابة" ٦: ٨٩ إلى (مدن)!