للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>
رقم الحديث:

حديثه بوجهٍ. وسمعت الحاكم يقول: اختَلَف الناسُ في سماع الحَسَن من أبي هريرة، فحُكِيَ لنا: أنه ذُكِر ذلك بين يدي الجُوَيْباريّ، فرَوَى حديثًا بسنده: أن النبي قال: "سَمعَ الحَسَنُ من أبي هريرة"، انتهى.

وقال الخَلِيلي: كذَّاب، يروي عن الأئمة أحاديثَ موضوعة، وكان يضع لابن كَرَّامٍ أحاديثَ مصنوعة، وكان ابن كَرَّام يَسمَعُها، وكان مُغَفَّلًّا.

وذكر الجَوْزَقاني في "الموضوعات" فيه نحوًا مما قاله ابنُ حبان، وكان ابن كَرَّام يُسمّيه أحمدَ بنَ عبدِ الله الشَّيباني.

وقال أبو سعيد النَقَّاش: لا نعرف أحدًا أكثرَ وضعًا منه.

وقال ابن حبان في ترجمة إسحاق بن نَجِيح المَلَطي (١): تعلَّق به أحمدُ بن عبد الله الجويباري، فكان يَرْوِي عنه ما وضعه إسحاقُ، ويضَعُ عليه ما لم يَضَعْ أيضًا.

٥٦٧ - أحمد بن عبد اللّه بن حَكِيم، أبو عبد الرحمن الفِرْياناني المَرْوَزِي، قال ابن عدي: يحدث عن الفُضَيل بن عِياض، وابن المبارك وغيرهما بالمناكير. وقال النَّسائي: ليس بثقة. وقال أبو نعيم الحافظ: مشهورٌ بالوضع.

وقال ابن حبان: أخبرنا محمد بن معاذ، حدثنا الفِرْياناني، حدثنا أبو ضَمْرَة، عن حُميد، عن أنس مرفوعًا: "من تختَّم بفَصّ ياقوتٍ


(١) "المجروحين" ١: ١٣٤.
٥٦٧ - الميزان ١: ١٠٨، ضعفاء النسائي ١٥٧، المجروحين ١: ١٤٥، الكامل ١: ١٧٢، ضعفاء الدارقطني ٥٠، سؤالات السلمي ١٣٩، سؤالات البرقاني ١٦، الأنساب ١٠: ٢٠٨، ضعفاء ابن الجوزي ١: ٧٨، المغني ١: ٤٣، تاريخ الإسلام ٤٦ الطبقة ٢٦، الديوان ٦، الكشف الحثيث ٤٧، تنزيه الشريعة ١: ٢٨.

<<  <  ج: ص:  >  >>