كتاب لسان الميزان - ت أبي غدة

[من اسمه عبد الله] - عبد الله بن يحيى المؤدب - ج: 5 - ص: 37

*- عبد الله بن يحيى المؤدِّب، عن إسماعيل بن عياش بخبر باطل في فضل معاوية، لا يُدْرى من ذا، انتهى (١).

وتقدم الحديثُ المذكورُ في ترجمة الحسن بن شبيب [٢٢٩٣]، وكلامُ المؤلّف في عبد الله بن يحيى (٢).

٤٥٠٨ - ز- عبد الله بن يحيى بن حارثة بن الأَضْبَط، عن أبيه، عن جده بحديث: "ليس مِنا من لم يَرْحَم صغيرنا ويوقِّر كبيرنا" وعنه مروان بن محمد العُقَيلي.

أخرجه ابن مندَهْ من هذا الوجه وقال: غريب، لا نعرفه إلَّا بهذا.

وقال العلائي في "الوَشْي": لا أعرف لعبد الله ولا يحيى ذكرًا في شيء.

٤٥٠٩ - ز- عبد الله بن يحيى بن زيد، عن عكرمة، أظنه ابنَ عمار (٣). وعنه عبد الحميد بن ربيع.

---

(١) من "الميزان" ٢: ٥٢٤، و "تنزيه الشريعة" ١: ٧٦. وقوله: "ابن يحيى" تحريف سبق من الذهبي في ترجمة الحسن بن شبيب، وصوابه: عبد الله بن بحر، كما جاء في "الكامل" وقد تقدم برقم [٤١٦٩]، وأرى أن الصواب في اسمه: عبد العزيز بن بحر، كما سيأتي [بعد ٤٧٩٧].
(٢) قال عنه: "مجهول، فكأنه سرقه (أي الحديث) فإنه ليس بصحيح". وقد سبقه إلى تجهيله ابن عدي، في ترجمة الحسن بن شبيب من "الكامل" ٢: ٣٣٠.
٤٥٠٨ - انظر: "الإصابة" ١: ٩٣.
٤٥٠٩ - ذيل الميزان ٣١٨. ولم يرمز له بـ (ذ).
(٣) كذا هنا، وفي ترجمة عبد الحميد بن ربيع [٤٥٧٢]. وأما في "الميزان" ٢: ٥٤٠، و "ذيل الميزان": فهو عكرمة بن غسَّان. وفي "ضعفاء العقيلي" ٤٨:٣: عبد الله بن يحيى بن زيد، عن عكرمة بن غسَّان، عن إياس بن سلمة. والظاهر أن قول ابن حجر هو الصواب، لأن عكرمة بن عمار معروفُ الرواية عن إياس بن سلمة، ولم أجد في الرواة من يسمَّى بعكرمة بن غسّان، والله أعلم.=