كتاب لسان الميزان - ت أبي غدة

[من اسمه أحمد] - ٦٢٠ - ز - أحمد بن عبد الواحد بن مري - ج: 1 - ص: 529

وبقيةُ كلامه: وكان رجلًا صالحًا، روى عنه علي بن سعيد الرازي وغيره، ومات سنة سبعٍ وخمسين. وقال مَسْلَمة بن قاسم: كان يكون بالفَيُّوم، وهو ضعيفٌ جدًّا (١).

وذكره ابن أبي حاتم فلم يَجْرحه، وقال: رَوَى عنه علي بن الحُسَين بن الجُنَيد.

٦٢٠ - ز - أحمد (٢) بن عبد الواحِد بن مُرَيّ (٣) بن عبد الواحد بن نَعَامَة، السَّعديّ، المقدسيُّ الأصل، الحَوْراني، تقي الدين. ذكره ابن مَسْدِي في "معجمه"، وثَلَبَهُ كعادته في أمثاله.

وذكره ابن رافع في "تاريخ بغداد"، فقال: نزيلُ مكة، سمع من الافتخار

---

(١) هكذا أعاد قول مسلمة، مع ذكره له في الترجمة السابقة. قال في "كشف الأستار عن رجال معاني الآثار" ص ٤: "ما ذكره الحافظ ابن حجر من كلام ابن قاسم فهو في: أحمد بن عبد المؤمن أبو جعفر الصوفي، وهو غير المترجم له، فرَّق بينهما الحافظ في "اللسان" والعيني في "المغاني" ولعله وقع في ترجمته غلط من النساخ" انتهى. قلت: ولم يفرق الذهبي بينهما في "تاريخ الإسلام".
٦٢٠ - تذكرة الحفاظ ٤: ١٤٧٦، الوافي بالوفيات ٧: ١٦٠، منتخب المختار ٣٣، العقد الثمين ٣: ٨٣، المقفى الكبير ١: ٥٠٣، الدليل الشافي ١: ٥٨، التحفة اللطيفة ١: ١٨٠.
(٢) هذه الترجمة كانت في ط في ١: ٢١٥، قبل ترجمة أحمد بن عبد الملك، فأخّرتها مراعاةً للترتيب المعجمي، وإجابةً لرغبة المصنف كما أشار إليه كاتب (ص) فقد وردت هذه الترجمة وترجمة أحمد بن عبد الواحد بن شاذان مقحمتان قبل ترجمة أحمد بن عبد الملك، فكتب ناسخ ص في الحاشية: "يؤخران بعد ثلاثة تراجم هو وما بعده" قلت: هما بعد أربع تراجم لا ثلاث.
(٣) شُكل في ص بضم الميم وفتح الراء.