كتاب لسان الميزان - ت أبي غدة

[من اسمه محمد] - ٧٠٦٦ مكرر- ز- محمد بن عبد الرحمن السلمي - ج: 7 - ص: 292

٧٠٦٦ مكرر- ز- محمد بن عبد الرحمن السُّلمي، عن خالد الحذاء، عن محمد بن سيرين، عن أبي موسى: "إذا أتى الرجلُ الرجلَ فهما زانيان، وإذا أتت المرأة المرأة فهما زانيتان". وعنه أبو بدر.

قال البيهقي: لا أعرفه، والخبر منكر بهذا الإِسناد.

قلت: كلهم ثقات غيره.

٧٠٥١ مكرر- ز- محمد بن عبد الرحمن بن مجبَّر. قال إبراهيم بن الجنيد: سألت ابن معين فقال: ليس بثقة، وأبوه ثقة.

---

= وإنما أعاده المصنف لأنه وصف هنا سُلَميًا. وجوَّزت أنه تحريف، فيما علَّقتُه على الترجمة السابقة، والصواب: أسلمي، والله أعلم.
أما ناسخ ص فعلَّق على الحاشية يقول: "قلت: عَجِبتُ من شيخنا كيف استدرك هذه الترجمة وقد تقدمَتْ في آخر الورقة المقابِلَة لهذه، وبقيّتُها في أول هذه الورقة! ".
وردّ عليه آخرَ فكتب يقول: "لو تأمَّلتَ لما تعجَّبتَ. مظفري".
٧٠٥١ - مكرر- ابن معين (ابن الجنيد) ٢١٨. أما هذه الترجمة فتكرار من المصنف، لا شك، لأنها تقدمت مطوّلة من قبل.
٧٠٦٨ - الميزان ٣: ٦٢٥، التاريخ الكبير ١: ١٥٦، المعرفة والتاريخ ١: ١٥٩، ضعفاء العقيلي ٤: ٩٧، الجرح والتعديل ٧: ٣٢٣، ثقات ابن حبان ٧: ٤٢٣، مختصر تاريخ، دمشق ٢٣: ١٢، المغني ٢: ٦٠٧ و ٦٠٨، ذيل الديوان ٦٦، تاريخ الإِسلام ٤٤٨ الطبقة ١٧، الوافي بالوفيات ٣: ٢٢٤، العقد الثمين ٢: ١١٨، نزهة الألباب ١: ١٠٠.
وترجم الخطيب في "تاريخ بغداد" ٢: ٣٠٩ لآخرَ سماه محمد بن عبد الرحمن بن يزيد بن محمد بن حنظلة، قاضي مكة بعد الأوقص، وذكر أنه حدّث عن ابن جريج، وعنه ابن زَبالة. كذا قال الخطيب، وأخشى أن يكون اشتبه عليه بالأوقص، والله أعلم.