كتاب لسان الميزان - ت أبي غدة

[من اسمه محمد] - ٧٠٣٢ - محمد بن عبد الله بن سهيل أبو الفرج النحوي - ج: 7 - ص: 265

عُبيد بن عَقيل، عنه، عن مالك بهذا السند حديثًا في: الغُدُوِّ إلى العيد ماشيًا، والرجوع راكبًا. وفيه: "وكان إذا أراد الغُدُوَّ جلس في المسجد، فجاءه من شاء الله من أصحابه، حتى إذا طلعت الشمس، خرج يكبِّر، ويكبر من معه تكبيرًا ليس بالعالي … " الحديث. وقال: محمد بن عبد الله العمريُّ هذا منكر الحديث، يحدِّث عن مالك بأباطيل.

٧٠٣٢ - محمد بن عبد الله بن سُهَيل، أبو الفَرَج النحوي، روى عن أبي الطيب أحمد بن علي الجعفري، عن أبي بكر بن المقرئ خبرًا موضوعًا، كأنه الآفةُ.

*- محمد بن عبد الله، أبو جعفر الخُوَارَزْمي السَّامَرِّي، خَتَن أبي الآذان. قال الدارقطني: آية من الآيات، كان مخلِّطًا، انتهى (١).

وسيأتي في من اسم أبيه عُبيد الله بالتصغير [٧١٣٤].

٧٠٣٣ - محمد بن عبد الله بن الحسين الدمشقي النحوي، روى عن علي بن أبي العَقَب. قال الكَتَّاني: كانوا يتَّهمونه في دينه.

[قلت: لعلَّه ابنُ عُبيد الله الآتي] (٢)، انتهى.

وهذا ذكره عبد العزيز الكتَّاني في "الوفيات" فقال: ابن عبد الله بن الحسين بن إسحاق بن إبراهيم بن زكريا بن أيوب بن يحيى النحوي الشاعرُ،

---

٧٠٣٢ - الميزان ٣: ٦١٢، الكشف الحثيث ٢٣٧، تنزيه الشريعة ١: ١٠٧.
(١) من "الميزان" ٣: ٦١٢ وسيأتي بأبسط من هذا في [٧١٣٤].
٧٠٣٣ - الميزان ٣: ٦١٢، ثبت الكتاني ٣٤٤، وفيات الكتاني ١٦٤، مختصر تاريخ دمشق ٢٢: ٢٦٩، تاريخ الإسلام ٦٦ سنة ٤٢١، الوافي بالوفيات ٣: ٣٢٢.
(٢) كذا جاء في نسخ "اللسان"، ولم أجده في (ابن عبيد الله) في "الميزان" ولا هنا، مما يفيد أن هذه العبارة مقحمة في هذا الموضع. وموضعها في الترجمة السابقة كما جاء في مسودة الذهبي لـ"الميزان".