كتاب الاعتصام للشاطبي ت الشقير والحميد والصيني

مسائل حديث افتراق الأمم - المسألة السابعة - ج: 3 - ص: 147

وَالْعَمْرِيَّةُ (١)، وَالْهُذَيْلِيَّةُ (٢)، (وَالنَّظَامِيَّةُ) (٣)، وَالْأَسْوَارِيَّةُ (٤)، وَالْإِسْكَافِيَّةُ (٥)، وَالْجَعْفَرِيَّةُ (٦) (وَالْبِشْرِيَّةُ) (٧)، والمردارية (٨)، والهشامية (٩)، والصالحية (١٠)، (والخطَّابية) (١١) (والحدثية) (١٢)، وَالْمَعْمَرِيَّةُ (١٣)، وَالثُّمَامِيَّةُ (١٤)، وَالْخَيَّاطِيَّةُ (١٥)، وَالْجَاحِظِيَّةُ (١٦)، وَالْكَعْبِيَّةُ (١٧)، والجبَّائية (١٨)، (وَالْبَهْشَمِيَّةُ) (١٩).

وَأَمَّا الشِّيعَةُ فَانْقَسَمُوا/ أَوَّلًا ثَلَاثَ فِرَقٍ: غُلَاةٌ، وَزَيْدِيَّةٌ، وَإِمَامِيَّةٌ.

فَالْغُلَاةُ ثَمَانَ عَشْرَةَ فِرْقَةً وَهُمْ: (السبائية) (٢٠)، وَالْكَامِلِيَّةُ (٢١)، وَالْبَيَانِيَّةُ، وَالْمُغِيرِيَّةُ (٢٢)، وَالْجَنَاحِيَّةُ (٢٣)، وَالْمَنْصُورِيَّةُ (٢٤)، وَالْخَطَّابِيَّةُ (٢٥) (وَالْغُرَابِيَّةُ) (٢٦)، والذمية (٢٧)، (والهشامية) (٢٨)، والزرارية (٢٩)،

---

=كتب فوق أكثر الفرق، ولذلك سأكتب في الهامش ما كُتب في نسخة (ر) دون الإشارة إلى أنها من نسخة (ر) اكتفاءً بما ذكر هنا"، والله الموفق.
(١) عمرو بن عبيد.
(٢) أبو الهذيل.
(٣) ساقط من (غ) و (ر).
(٤) علي الأسواري.
(٥) أبو جعفر الإسكافي.
(٦) جعفر بن مبشر.
(٧) في (م) و (خ) و (ت): "السرسية"؟ فوقها في (ر): "بشر بن المعتمر".
(٨) عيسى بن صبيح المردار.
(٩) في (م) و (خ) و (غ) و (ر): "والهاشمية". وفوقها في (ر): "أصحاب هشام بن عمر".
(١٠) في (م) و (خ) و (غ): "والمصالحية". وفوقها في (ر): "الصالحي".
(١١) في (غ) و (ر): "والحاطبية" وفي باقي النسخ: والخطابية. ولعل الصواب: الخابطية وهي من فرق المعتزلة كما في الملل والنحل للشهرستاني (١ ٧٤).
(١٢) في (م) و (خ) و (ت): "والحدية". في (ط): "والحدبية".
(١٣) معمر بن عباد.
(١٤) ثمامة بن أشرس.
(١٥) الحسن بن خياط.
(١٦) عمرو بن بحر الجاحظ.
(١٧) أبو القاسم الكعبي.
(١٨) أبو علي الجبائي.
(١٩) في (م): "والنهشمية". وفي (خ) و (ت): "والنهشية". وفوقها في (ر): "أبو هاشم".
(٢٠) في (ط): "السرسية"، وفي (م): "السسه". وفي (خ) و (ت): "الساسة". وفوقها في (ر): "عبد الله بن سبأ".
(٢١) شعيب بن أبي كامل.
(٢٢) المغيرة بن سعد العجلي.
(٢٣) عبد الله بن معاوية ذي الجناحين.
(٢٤) ابن أبي منصور العجلي.
(٢٥) لأبي الخطاب الأسدي.
(٢٦) في (م) و (خ) و (ت): "والغوالية".
(٢٧) ذموا الرسول.
(٢٨) في (غ): "والهاشمية" هشام بن الحكم.
(٢٩) زرارة بن أعين.