كتاب الاعتصام للشاطبي ت الشقير والحميد والصيني

الملاحق تعريف الفرق الواردة في الباب التاسع في المسألة السابعة - ج: 3 - ص: 353

عنه فادعى الأمر لنفسه. انظر: الفرق بين الفرق (ص٢٥١).

(٣٢) الهشامية:

أصحاب الهشامين، هشام بن الحكم الرافضي، وهشام بن سالم الجواليقي، وهما الرافضة المشبهة، وكان هشام بن الحكم أضاف إلى تشبيه الخالق بالمخلوق، والرفض، قوله بجواز العصيان على الأنبياء، مع القول بعصمة الأئمة من الذنوب. ولهما كلام في التشبيه قبيح جداً. انظر: الفرق بين الفرق (ص٦٥)، والملل والنحل (١/ ١٨٤)، ومقالات الإسلاميين (ص٣١)، والتنبيه والرد للملطي (ص٣١)، والبرهان (ص٧٢).

(٣٣) الزرارية:

أتباع زرارة بن أعين، كان يقول بإمامة عبد الله بن جعفر، وقال: "إن الله ـ تعالى الله عن قوله ـ لم يكن حياً، ولا قادراً ولا سميعاً ولا بصيراً، حتى خلق لنفسه حياة وقدرة ... إلخ. انظر: الفرق بين الفرق (ص٧٠)، ومقالات الإسلاميين (ص٣٦).

(٣٤) اليونسية:

أتباع يونس بن عبد الرحمن القمي، وهو من مشبهة الشيعة، وهو على مذهب القطعية الذين قطعوا بموت موسى بن جعفر. انظر: الملل والنحل (١/ ١٨٨)، والفرق بين الفرق (ص٧٠)، ومقالات الإسلاميين (ص٣٥).

(٣٥) الشيطانية:

وتسمى أيضاً النعمانية وهم: أتباع محمد بن النعمان أبي جعفر الملقب بشيطان الطاق، من بدعه قوله: إن الله ـ تعالى الله عن قوله ـ نور على صورة إنسان رباني. انظر: الملل والنحل (١/ ١٨٦)، والفرق بين الفرق (ص٧١)، ومقالات الإسلاميين (ص٣٧).