للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

وَقَال أَبُو عُبَيد الآجري: قلتُ لأبي دَاوُد: الزُّهْرِيّ. سمع من عَبد اللَّهِ بْنِ الْحَارِثِ؟ قال: لا، سمع من بنيه من عَبد اللَّهِ بْنِ عَبد اللَّهِ بْن الْحَارِث، ومن عُبَيد اللَّه بْن عَبد اللَّهِ بْن الحارث.

وَقَال الزبير بْن بكار (١) : حَدَّثَنِي حمزة بْن عتبة بْن إِبْرَاهِيم اللهبي، قال: قَالَتْ هند بنت أَبِي سُفْيَان بْن حرب، وهِيَ تنقز (٢) ابنها ببة عَبد اللَّهِ بْن الْحَارِث.

مَا أبة مَا أبة (٣) • لأنكحن ببة

جارية بنقبة • تسود أَهل الْكَعْبَة

فعُمَر حَتَّى زوجته خالدة بنت معتب بْن أَبي لهب.

وَقَال غيره: إِن أَهل البصرة لقبوه ببة.

وَقَال ابْن حبان فِي كتاب "الثقات" (٤) : توفي سنة تسع وسبعين، قتلته السموم، ودفن بالأبواء، وصلى عَلَيْهِ سُلَيْمان بن عبد الملك.

وَقَال مُحَمَّد بْن سعد: توفي بعمان سنة أربع وثمانين عِنْدَ انقضاء فتنة عَبْد الرحمن بْن الأشعث، وكَانَ خرج إِلَيْهَا هاربا من الحجاج (٥) .


(١) تاريخ دمشق: ٨٨ - ٨٩.
(٢) أي: ترقص.
(٣) في تاريخ دمشق: يا ببة يا ببة.
(٤) ٥ / ٩: وَقَال. من فقهاء أهل المدينة.
(٥) نقلها من تاريخ ابن عساكر (٩٠) وانظر طبقاته (٥ / ٢٥، و٧ / ١٠١) وليس فيه تحديد تاريخ لوفاته ولا قصة انقضاء الفتنة. وَقَال: ولد عَلَى عهد النَّبِي صَلَّى الله عليه وسلم فأتت به أمه هند بنت أبي سفيان أختها أم حبيبة زوج النَّبِيّ صَلَّى الله عليه وسلم فدخل عليها رَسُول اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ، فَقَالَ: مَا هَذَا يا أم حبيبة؟ قالت: هذا ابن =