(٢) في «شرح العلل»: «الحسين». وفي كثير من المصادر: «حسن». (٣) في «شرح علل الترمذي» (١/ ٥٠٧): «قلت: ما كان إسحاق حفظ نسب هذا الرجل». (٤) في ك: «تبلغنا»، وفي حاشية أمنسوبًا لنسخة: «بلغنا»، ولم ينقط أوله في ظ، ي، والمثبت من س، أ. (٥) أخرجه البخاري (قبل رقم ٦٣)، وابن سعد في «الطبقات» (٧/ ١٧٣)، وابن معين في «تاريخه» رواية الدوري (٣٧٠٤)، والفسوي في «المعرفة والتاريخ» (٢/ ٨٢٨)، والخطيب في «الكفاية» (ص: ٢٦٥)، وفي «الجامع لأخلاق الراوي» (٥٩٦)، وابن عبد البر في «جامع بيان العلم» (٢٢٦٩) كلهم من طريق محمد بن الحسن الواسطي عن عوف الأعرابي به. وهنا آخر الجزء الرابع في جميع النسخ.