نجاح القاري شرح صحيح البخاري - كتاب الجنائز

كتاب الجنائز - باب: فضل من مات له ولد فاحتسب، وقال الله عز وجل {وبشر الصابرين}. - ج: 1 - ص: 258

عليهم واحتسب (١) وجبت له الجنة"، فقالت أم أيمن: أو اثنين؟ فقال: أو اثنين، فقالت: أو واحد؛ فسكت، ثُمَّ قال: أو واحد". أخرجه الطَّبراني في الأوسط (٢).

[٩٨ أ/س]

وحديث ابن مسعود - رضي الله عنه - مرفوعًا "من قَدَّمَ ثلاثة من الولد لم يبلغوا الحنث، كانوا له حصنًا حصينًا من النار" قال أبو ذر: قدمت اثنين، قال: واثنين، /قال أُبَيّ بن كعب: قدمتُ واحدًا، قال: وواحدًا "أخرجه التِّرْمِذِي، وقال: غريب (٣).

وعنده من حديث ابن عباس - رضي الله عنها - رفعه: "من كان له فرطان من أمتي أدخله الله بهما الجنة"؛ فقالت عائشة: - رضي الله عنها - فمن كان له فرط من أمتك؟ قال: "ومن كان له فرط يا موفقة" قالت: فمن لم يكن له فرط من أمتك؟ قال: "أنا فرط أمتي، لن تصابوا بمثلي". وقال: هذا حديث حسن غريب (٤).

قال الحافظ العسقلاني: وليس في شيء في هذه الطرق ما يصلح للاحتجاج، بل وقع في رواية شريك التي علَّق المصنف إسنادها -كما سيأتي-، ولم تسأله عن الواحد (٥).

---

(١) واحتسبهم في معجم الأوسط.
(٢) معجم الأوسط، باب من أسمه إبراهيم (٣/ ٦٣)، (٢٤٨٨) من طريق: ناصح بن عبد الله، عن سماك بن حرب، عن جابر بن سمرة وقال: لم يرو هذا الحديث عن سماك إلا ناصح. إسناده ضعيف فيه ناصح بن عبد الله، قال الحافظ المزي في " تهذيب الكمال" (٢٩/ ٢٦١) (٦٣٥٤). قال البخاري: منكر الحديث. وقال أبو داود: ليس بشيء. وقال التِّرْمِذِي: ليس بالقوي عند أهل الحديث. وقال النسائي: ضعيف.
(٣) سنن التِّرْمِذِي أبواب الجنائز، باب ما جاء في ثواب من قدم ولدا (٣/ ٣٦٧)، (١٠٦١) من طريق: أبي محمد، مولى عمر بن الخطاب، عن أبي عبيدة بن عبد الله بن مسعود، وهذا إسناد ضعيف، أبو محمَّد مولى عمر مجهول، وأبو عبيدة -وهو ابن عبد الله بن مسعود- لم يسمع من أبيه قاله الترمذي، وأخرجه ابن ماجة عن طريق نصر بن علي (١/ ٥١٢) (١٦٠٦)، بهذا الإسناد. وضعفه الألباني.
(٤) سنن التِّرْمِذِي أبواب الجنائز، باب ما جاء في ثواب من قدم ولدا (٣/ ٣٦٨)، (١٠٦٢)، من طريق عبد ربه بن بارق الحنفي، قال: سمعت جدي أبا أمي سماك بن الوليد الحنفي يحدث، أنه سمع ابن عباس. إسناده حسن من أجل عبد ربه بن بارق، قال الحافظ ابن حجر في "التقريب" (ص: ٣٣٥) (٣٧٨٣): صدوق يخطئ. وأخرجه أحمد في مسنده، مسند عبد الله بن عباس (٥/ ٢١٣) (٣٠٩٨) بهذا الإسناد.
(٥) فتح الباري (٣/ ١١٩).