للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

رقم الحديث:

وحديث معاوية بن حيدة عند ابن حبان في الضعفاء عنه عن النَّبي - صلى الله عليه وسلم - قال: "سوداء ولود، خير من حسناء لا تلد، إني تكاثركم الأمم؛ حتَّى إنَّ السقط؛ ليظل محبنطئا على باب الجنة؛ فيقال: ادخل، فيقول: أنا وأبوي، فيُقال: أنت وأبويك (١) ".

وحديث عبد الرحمن بن بشير - رضي الله عنه - عند الطَّبراني، قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: "من مات له ثلاثة من الولد لم يبلغوا الحنث لن يلج النار إلا عابر سبيل"، يعني: الجواز على الصراط (٢).

[١٠٥ أ/س]

[٤٤ ب/س]

وحديث زهير بن علقمة - رضي الله عنه - (٣) /عند الطَّبراني في الكبير قال: "جاءت امرأة من الأنصار إلى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - في ابن /لها مات؛ فكأن القوم عنفوها، فقالت: يا رسول الله مات لي ابنان، فقال النَّبي - صلى الله عليه وسلم -: والله لقد احتظرت (٤) من النار احتظارًا شديدًا" (٥). ورواه البزار أيضًا.

وحديثُ عثُمَّان بن أبي العاص عند الطَّبراني أيضًا، قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: "لقد استجن جُنَّةٌ حَصِينَةٌ مِنَ النَّارِ، رجل سلف بين يديه ثلاثة من صلبه في الإسلام" (٦)، وقد مر أيضًا.


(١) المجروحين من المحدثين والضعفاء والمتروكين، محمد بن حبان بن أحمد بن حبان بن معاذ بن مَعْبدَ، التميمي، أبو حاتم، الدارمي، البُستي (المتوفى: ٣٥٤ هـ)، المحقق: محمود إبراهيم زايد، دار الوعي - حلب، الطبعة: الأولى، ١٣٩٦ هـ. (٢/ ١١١) (٦٨٧). من طريق علي بن الربيع، عن بهز بن حكيم، عن أبيه، عن جده، وقال: وهذا حديث منكر لا أصل له من حديث بهز. وعلي هذا يروي المناكير، فلما كثر ذلك بطل الاحتجاج به.
(٢) طرح التثريب في شرح التقريب (٣/ ٢٥١)، ولم أقف عليه في كتب الطَّبراني، تقدم تخريجه في (ص:٢٨٨).
(٣) [- رضي الله عنه -] سقط في ب.
(٤) الحظار: حائط البستان. غريب الحديث لابن قتيبة (٣/ ٧٣٠).
(٥) المعجم الكبير للطبراني، زهير بن علقمة الثقفي (٥/ ٢٧٣) (٥٣٠٧) من طريق: عبيد الله بن إياد بن لقيط، ثنا إياد، عن زهير بن علقمة، قال الهيثمي: رواه الطبراني في الكبير، ورجاله رجال الصحيح. وأخرج البزار في "كشف الأستار عن زوائد البزار" (١/ ٤٠٥) (٨٥٧)، قال البزار: لا نعلم أسند زهير إلا هذا.
(٦) المعجم الكبير، يزيد بن الحكم بن أبي العاص، عن عثمان بن أبي العاص (٩/ ٤٦) (٨٣٤٥). من طريق عبد الرحمن بن إسحاق، عن يزيد بن الحكم، عن عثمان بن أبي العاص، قال: الهيثمي في " مجمع " (٣/ ٦) (٣٩٧١): رواه أبو يعلى في مسنده (١٠/ ٤٥٦) (٦٠٦٩)، إلا أنه " «بجنة كثيفة» "، والطبراني في الكبير، وفيه: عبد الرحمن بن إسحاق أبو شيبة، قال ابن حجر في "التقريب" (١/ ٣٣٦) (٣٧٩٩): هو ضعيف.