نجاح القاري شرح صحيح البخاري - كتاب الجنائز

كتاب الجنائز - باب: ما يكره من النياحة على الميت - ج: 1 - ص: 487

وعن ابن عباس - رضي الله عنهما -، أخرجه ابن مردويه في تفسيره بإسناده عنه [ولا يعصينك في المعروف] قال: منعهن أن ينحن، وكان أهل الجاهلية يمزقن الثياب ويخدشن الوجوه ويقطعن الشعور ويدعون بالثبور والثبور الويل (١).

وعن معاوية - رضي الله عنه -، أخرجه ابن ماجه: "خطب معاوية - رضي الله عنه -، بحمص، فذكر في خطبته: أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم -، نهى عن النوح (٢).

وعن أبي سعيد الخدري - رضي الله عنه -، أخرجه أبو داود قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: " لعن الله النائحة والمستمعة" (٣).

وعن أبي أمامة - رضي الله عنه -، أخرجه ابن ماجه: "أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم -، لعن الخامشة وجهها، والشاقة جيبها، والداعية بالويل والثبور" (٤).

وعن علي - رضي الله عنه -، أخرجه ابن أبي شيبة في "مصنفه" عنه عن النبيّ - صلى الله عليه وسلم -: أنّه نهى عن النوح" (٥).

---

(١) أخرجه الطبري في تفسيره (٢٢/ ٥٩٦) من طريق محمد بن سعد، قال: ثني أبي، قال: ثني عمي، قال: ثني أبي، عن أبيه، عن ابن عباس، إسناده ضعيف، فيه سعد بن محمد العوفي وهو متروك الحديث، لسان الميزان للذهبي (٤/ ٣٣) (٣٣٨٨).
(٢) سنن ابن ماجه، كتاب الجنائز، باب في النهي عن النياحة (١/ ٥٠٣)، (١٥٨٠)، عبد الله ابن دينار، حدثنا جرير مولى معاوية إسناده ضعيف، فيه: عبد الله بن دينار البهراني، قال ابن حجر في "التقريب" (ص: ٣٠٢) (٣٣٠١): ضعيف.
(٣) سنن أبي داود، كتاب الجنائز، باب في النوح (٣/ ١٩٣)، (٣١٢٨)، من طريق محمد بن الحسن بن عطية، عن أبيه، عن جده، عن أبي سعيد الخدري. إسناده ضعيف فيه محمد بن الحسن العوفي وهو ضعيف الحديث، والحسن بن عطية العوفي وهو ضعيف الحديث، وعطية بن سعد العوفي وهو ضعيف الحديث. وضعفه المنذري في "مختصر السنن" بهؤلاء الثلاثة، وابن الملقن في "البدر المنير" (٥/ ٣٦٢)، ضعف طرق هذا الحديث.
(٤) سنن ابن ماجه، كتاب الجنائز، باب ما جاء في النهي عن ضرب الخدود، وشق الجيوب (١/ ٥٠٥)، (١٥٨٥) من طريق: عبد الرحمن بن يزيد بن جابر، عن مكحول، والقاسم، عن أبي أمامة. إسناده متصل، رجاله ثقات.
(٥) مصنف ابن أبي شيبة، كتاب الجنائز، في النياحة على الميت وما جاء فيه (٣/ ٦١)، (١٢١٠٥)، من طريق وكيع، عن ابن أبي خالد، عن الشعبي، عن الحارث، عن علي. وفي إسناده الحارث الأعور، وهو ضعيف.