كتاب الألفاظ والمصطلحات المتعلقة بتوحيد الربوبية

الفصل الثالث: الألفاظ والمصطلحات المتعلقة بالشرك في الربوبية - الإلحاد - ص: 337

الإلحاد. إلا أن هذا لم يعني نهاية الإلحاد، بل قد بقي الإلحاد متغلغلاً في تلك الأوساط، مرتدياً عباءة العلم، والحضارة.

٤ - أئمة ومذاهب فكرية إلحادية:

أئمة الإلحاد من الفلاسفة كثيرون، منذ عهد الإغريق، حتى عصرنا الحاضر، وهم الذين كانت لهم آراء ظاهرة، حاولوا فيها تفسير الوجود، والكون، وظاهراته، والتغيرات التي تجري فيه، تفسيرات تستبعد استبعاداً كلياً فكرة وجود خالق، ومن هؤلاء:

١ - ديموقريطس، وهو فيلسوف إغريقي "٤٧٠ - ٣٦١ق. م".

٢ - أبيقور، وهو فيلسوف إغريقي "٣٤١ - ٢٧٠ق. م".

٣ - توماس هوبز، فيلسوف إنجليزي، وهو أول الماديين المحدثين "١٥٨٨ - ١٦٧٩م".

٤ - دافيد هيوم، فيلسوف اسكتلندي "١٧١١ - ١٧٧٦م".

٥ - شوبنهور، فيلسوف ألماني "١٧٨٨ - ١٨٦٠م".

٦ - كارل ماركس، يهودي ألماني مؤسس الشيوعية "١٨١٨ - ١٨٨٣م".

٧ - بخنر، فيلسوف ألماني "١٨٢٤ - ١٨٩٩م".

٨ - نيتشة، فيلسوف ألماني "١٨٤٤ - ١٩٠٠م".

٩ - سبنسر، فيلسوف إنجليزي "١٨٢٠ - ١٩٠٣م".

١٠ - برتراند رسل، فيلسوف إنجليزي "١٨٧٣ - ١٩٧٠م"١.

أما المذاهب التي بنيت على الإلحاد فمنها:

أولاً: الشيوعية:

الشيوعية مذهب اقتصادي اجتماعي، وضع له أساس اعتقادي فكري، قائم على إنكار وجود رب خالق لهذا الكون، وأن المادة هي كل الوجود، وأن أحداثها، وتغيراتها، مع أحداث التاريخ الإنساني، تخضع لقانون جبري مزعوم في المادة، على أنها صفة من صفاته الذاتية، أساسه فكرة فلسفية عنوانها "المادية الجدلية". والمذهب الاقتصادي وهو الاشتراكية

---

١ - انظر: كواشف زيوف في المذاهب الفكرية المعاصرة ص٤١٩ - ٤٢٠، قصة الفلسفة تأليف ول ديورانت ص٣٨٨ وما بعدها، قضية العناية والمصادفة في الفكر الغربي للدكتورة سارة بنت عبد المحسن ص٣٧وما بعدها، ص١٧٣وما بعدها، ص٧٦٣وما بعدها.